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又说:禹治水迷途,误至终北之国。
其国无风雨霜露,不生鸟兽、虫鱼、草木之类。
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四方悉平,周以乔陡。
当国之中有山,山名壶领,状若甔甀。
顶有口,状若员环,名曰滋穴。
有水涌出,名曰神瀵,臭过兰椒,,味过醪醴。
一源分为四垺,注于山下。
经营一国,亡不悉遍。
土气和,亡札厉。
人性婉而从物,不竞不争;柔心而弱骨,不骄不忌;长幼侪居,不君不臣;男女杂游,不媒不聘;缘水而居,不耕不稼;土气温适,不织不衣;百年而死,不夭不病。
其民孳阜亡数,有喜乐,亡衰老哀苦。
其俗好声,相携而迭谣,终日不辍音。
饥倦则饮神瀵,力志和平。
经则醉,经旬乃醒。
沐浴神瀵,肤色脂泽,香气经旬乃歇"
。
这些神话故事,皆是后世道教造构仙人仙境的模式。
如《云笈七签》卷二十二《总说天地五方》就说:东方弗于岱九万里之外有呵罗提之国;南方阎浮利三十万里之外有伊沙陁之国;西方俱耶尼七十万里之外有尼维罗绿那之国;北方郁单五十万里之外有旬他罗之国;上方九天之上有元精青沌自然之国;中国直下极大风泽去地五百二十亿万时髦太和宝真无理之国。
人皆高大,寿数百岁,"
恒吟歌,其音以化越老之人,令知其国有不死之教"
。
又说:东方呵罗提国一名日生国,上有数千丈高大、三千围、两两同根有大桑树,仙人啖食桑椹,体作金光色。
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地无寒暑,时节温和,多生神仙芝草,食之飞空而行"
。
南方伊沙陁之国一名火庭天竺之国,甚多灵药、甘液、玉英,无所不有,"
取其兽毛作布,名之火浣布,小污以火烧之即鲜白"
,此仙人所衣,民人皆三百六十岁。
西方尼维罗录那国一名云胡月支国,国人寿六百岁,"
上有山,生昆吾之石,治石成铁作剑,光明照洞如水精,割玉如土"
,又有吉光之兽,声如梵音。
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