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第二十章 有情无缘（第4页）

圣心道：“说得是，凡事难就难在头一回。”

南宫黛伸手翻了翻被褥，道：“还好，是新的。”

圣心道：“怎么不新，我叫伙计特意换的。”

南宫黛笑笑坐了下去。

圣心道：“皇甫大侠的吩咐，咱们早些睡吧。”

南宫黛躺了下去，道：“看来你如今对他颇为信服！”

圣心道：“事实上人家无论在那方面都比我强，不该么？”

南宫黛淡淡地笑了笑道：“我没说不该。”

圣心道：“那就听他的，睡吧。”

南宫黛没再说话，闭上了美目。

柳兰黛向着圣心望了一眼，显然她为圣心跟这条“粉龙”

都服她那位黄大哥而高兴，尤其是对后者，她道：“师父，熄灯吧。”

圣心含笑点头道：“偏劳了。”

柳兰黛道：“师父客气了。”

皓腕抬处，放在桌上的那盏孤灯倏然而灭。

第二天一早，四匹健骑踏着晨曦驰出了“诸暨城”

。

牲口的脚程的确快，晌午刚过一脉青山横拦眼前，巍峨高耸，青翠欲滴，那是名山“天台”

。

圣心鞭梢儿遥扬，含笑说道：“‘天台’是江南文物最盛的一座名山，山不在高，有灵则名，天台并不似峨嵋、青城、黄山有峰峦之胜，也没有华山、泰山的奇雄，然而天台却富有江南特有的秀丽，多少年来，文人骚士均欣然莅止。”

南宫黛有意无意地扫了皇甫华一眼，淡然笑问道：“你对这座名山知道多少？”

皇甫华扬眉一笑道：“不少，唯恐招卖弄之议，故不敢轻易开口耳。”

南宫黛是有心考考他，谁知他竟会来这么一句。

南宫黛眉梢儿跳动了一下，道：“何不试言之，以增我等见闻。”

皇甫华道：“那我不敢当，不过姑娘既有所谕，我也不敢不遵。”

顿了顿，接道：“天台山隶属于‘天台县’，县的沿革，也就是山的沿革，这座山，因孙卓一赋，真诰一记，而闻名于天下，佛教中的‘天台寺’，即以大师之营十二刹而创。”

南宫黛道：“我听说这座山仙兴隆。”

皇甫华道：“唐玄宗后，道教大盛，乃至仙释兴隆，唐宋文人之吟咏天台者，更为此名山增色，宋南渡之后，士大夫图谋于江浙，其慕天台名胜而置冢于此者日众，加上大儒朱熹又以行部至台、学者浸淫其说，从者日众，一时遂有小‘邹鲁’之称……”

圣心点了点头，扫了南宫黛一眼。

南宫黛似仍不服，高扬着双眉道：“我听说于艺文一途，天台尤为荟萃之地。”

皇甫华道：“晋王右军休官之后，曾与东土人士尽山水之乐，尝与白云先生畅游天台，云裂尝写黄庭经于所居洞中，今在华顶尚留有右军墨池，唐李白曾于天宝初客游‘会稽’，与黄中英筠隐于剡中，亦作天台之游，在他的诗中有咏‘天台晓望’，及‘天台’诸诗，孟浩然因同于张子蓉为乐清尉，尝由温州泛海至台，有‘舟中晓望天台’及‘宿扪折观’诸诗，刘禹锡亦曾来游，儒学大师朱熹曾于淳熙九年来游天台，宋陆游亦有诵咏天台的诗句。”

南宫黛道：“释儒道如何？”

皇甫华道：“天台非若青城以道为胜，峨嵋以佛为胜，史传智僧得西天龙树之传，为第四世，司马承寿得陶隐居之传，亦第四世，智僧为‘天台’一宗，承寿则为‘正一’一派，其后，张业阳又为南宋仙派第一祖，此为天台道释的二大特色。”

南宫黛道：“晋孙绰的‘天台山赋，……”

皇甫华立即接着说道：“孙绰的‘天台山赋’极为有名，他在序中说：‘天台山者，盖山岳之神秀者也，深海则有方丈蓬莱，水陆则有四明天台，皆充圣之所游也，仙灵之所露也，未其峻之状，嘉释之美，穷山海之名盛，尽人物之壮丽矣……”

南宫黛容颜为之微动，没再说话没再问。

皇甫华却朗笑一声吟道：