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教会(第3页)

所以卡帕斯完全断定,这个少年的身份不简单。

看他的言行举止,仿佛是个家道中落的贵族后裔,可是破落贵族没必要隐藏身份,除非他的名字和身份会给他带来麻烦。

但如果他是正在被王国通缉的犯人,他就没道理到审判塔来了。

而且卡帕斯看过被通缉的野生法师画像册,上面并没有和克里斯长得相似的人。

不过看刚刚克里斯的表现,怎么都不像是个有能力计划大阴谋的异教徒。

卡帕斯并不担心他会危害到法穆镇的居民生活,只希望克里斯真的是跟坎德利尔的审判廷总部有什么关系的大人物,这能让克里斯承诺的要求值钱一点。

还不知道自己已经被卡帕斯看穿一半并打上了“不够聪明”

标签的克里斯来到街上后,才感觉到一点饥饿。

早上在废弃仓库里,那个流浪汉在农田里饱餐过一顿,克里斯却视他不问自取的行为为偷盗,不愿意学习他的觅食方式,硬是忍着饥饿熬制了驱魔药水出门,直到现在都没进食。

幸好刚刚在卡帕斯面前肚子没有叫出声来,要不然就丢人丢大了。

克里斯左右观察了一番,走进一家店铺掏出口袋里最后几枚铜币购买了两块黑面包,攥着找回的零钱半蹲到角落里开始填饱肚子。

法穆镇并不十分富庶,但在整个诺西亚王国里也算不上尤其贫穷,商业发达程度卡在一个不上不下的档次,非常浪费它优越的地理位置。

处在圣希尔顿河和白玛瑙河这两条诺西亚重要水路的交汇地带,法穆镇完全有理由比索菲亚三角洲更为富裕。

只可惜,这里的历任镇长似乎都没什么发展经济的野心和能力。

法穆镇中心的街道上行走着疲惫的人群,偶尔会有饥饿的贫民跟克里斯打上个照面,但由于这里离教堂和审判塔太近,没有谁敢扑到克里斯面前抢走他的食物。

诺西亚王国用强制的手段几乎使得流浪汉彻底灭绝,导致仅剩的部分只能躲藏在郊区隐蔽的废弃建筑里,每天心惊胆战地为政|府和魔物两头的压力而感到担忧。

但政客们没有能力,也没有想法去喂饱所有人。

克里斯吃完面包就着半蹲的姿势以袖子擦了擦嘴,又清清嗓子,觉得有些口渴。

但他身上没有携带可以喝的水,唯一的液体只有衣服内袋里那瓶驱魔药水,喝了恐怕会当场毙命。

为了找点事情做,让自己忽略掉口渴的感觉,克里斯走进了审判塔旁边的教堂。

和坎德利尔的中央教堂一样,法穆镇的教堂属于诺西亚王国上下一致的天主,信徒们称他们的主为“救赎”

不过虽然救赎教会是诺西亚王国的国教,克里斯也并不信仰救赎,毕竟他向救赎祈祷的事情没有一项获得过好的结果。

当然,他以玩笑口吻向坎德利尔那位教皇大人说起这件事情时,教皇先生坚持认为克里斯的祈祷没有效果,是因为他天生罪恶,对主又不够虔诚,因此才不受神明的庇佑。

克里斯无聊地踢了踢脚边的空气,看着法穆镇救赎教堂里的教士和信徒们虔诚地做着祈祷的姿势,漫不经心地看向教堂中央悬挂的水滴标志——那是救赎的标志。

他在心里稍带亵渎地想,教会《救赎旧约》的故事里,那位天主为救赎众生牺牲自己,重回神国,写故事的信徒又没有去过神国,怎么确定祂是真的回到了神国。

说不定,救赎早就死了呢。

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