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国学注解（第18页）

所以这是一个整体。

不仅是儒家，一切诸子百家都在追求这个。

只是儒家明确地提出来。

诸子们用了各自的方法和手段来达成这个理想。

其实这正是对“道”

的追求。

以上是周易玄先生的论述。

许多学者认为，将”

国学“定义为”

治国平天下之学“，此一认识，也极有价值。

这个表达，指出了国学的功能、作用、中心思想与终极追求。

使”

国学“一词有了生机与活力。

同时彰显出中国文化独有的内涵与唯一性。

国学一词虽然被许多学者认为“治国平天下之学”

，但是就国学本质来讲其实是中华民族独有的民族文化，百家争鸣自成一体而又交相辉映。

国学作为区别于科学的大学问，不仅仅被定义为狭隘的“平天下之学”

，用之平天下，此乃“平天下”

之学；用之修身，此乃“修身”

之学。

古人训诫教诲，不当为名利所诱，需做整体把握。

意见不一并不能说明什么，各自仅视角不同耳。

真正参国学之人，不能在字面参，而要廓其大意，领会意境。

武学浅解：

武学浅解

一则

形意拳术有三层道理，有三步功夫，有三种练法。

一、三层道理

1、练精化气；2、练气化神；3、练神还虚（练之以变化人之气质，复其本然之真也）。

二、三步功夫

1、易骨：练之以筑其基，以壮其体，骨体坚如铁石，而形式气质，威严状似泰山。

2、易筋：练之以腾其膜，以长其筋（俗云：筋长力大），其劲纵横联络，生长而无穷也。

3、洗髓：练之以清虚其内，以轻松其体，内中清虚之象：神气运用，圆活无滞身体动转，其轻如羽（拳经云：三回九转是一式，即此意义也）。

三、三种练法

1、明劲：练之总以规矩不可易，身体动转要和顺而不可乖戾，手足起落要整齐而不可散乱。

拳经云：“方者以正其中”

即此意也。

2、暗劲：练之神气要舒展而不可拘，运用要圆通活泼而不可滞。

拳经云：“圆者以应其外”

即此意也。