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过去庄严劫,
现在贤劫初。
七佛传法偈,
灭罪净世乎?
过去庄严劫末有七佛,曰毗婆尸佛、曰尸弃佛、曰毗舍浮佛;现在贤劫初有四佛,曰拘留孙佛、曰俱那含牟尼佛、曰迦叶佛、曰释迦牟尼佛。
合称过去七佛。
七佛传法渡世,净一切罪恶。
战域兵燹不断,灾祸连天。
世人迷惘,造无间业因,命终皆堕无间地狱,以偿苦果。
有一人得七佛真传,修得七佛灭罪真言。
其人见世人身陷孽障,便广播七佛真义,誓度一切苦果。
其人建寺明志,是乎门徒广大,信奉者众。
其寺名曰凋芒古刹,其人为首任圣佛子,法号念佛机(大家不要吐槽,细细品这个名字还是挺有韵味的),也就是现在凋芒古刹的前任圣佛子。
凋芒古刹信奉七佛,寺中以圣佛子为首,下辖七佛塔院。
凋芒古刹由八座塔院组成,庄严而壮观。
其中七座以七佛为名,分别为毗婆尸佛塔院、尸弃佛塔院、毗舍浮佛塔院,拘留孙佛塔院、俱那含牟尼佛塔院、迦叶佛塔院、释迦牟尼佛塔院。
另有一座塔院为圣佛子清修之地。
七佛塔院分别有一首座,乃佛法高深之人,授门下众徒七佛真义。
先前现身制止四僧的便是七佛塔院的各位首座。
凋芒古刹有一镇寺绝学,曰七佛灭罪真言,可谓是佛门至高武学。
凋芒古刹中众修皆以学成七佛灭罪真言为目标,但是即便是佛法高深之辈也少有能学成者,凋芒中成功习得的也只有两位圣佛子而已。
现任圣佛子法号佛说如是,是先任念佛机的弟子。
据说佛说如是是先任圣佛子外出度世时所收,悟性极高,入门短短数十年便习得七佛灭罪真言。
时逢首任圣佛子卸任,念佛机欲推佛说如是继任。
凋芒古刹众修中有异议者众,七佛塔院的诸位首座哪个都比佛说如是的资历高,更何况念佛机尚有一首徒圣菩提。
圣菩提是自凋芒古刹成立之初便跟随在念佛机身边的,地位崇高,若说继任圣佛子,圣菩提是最具声望。
但是念佛机以修成七佛灭罪真言为由力排众议,让佛说如是成为了凋芒古刹的第二任圣佛子。
不久后圣菩提出走外修,再不久之后念佛机圆寂,所遗佛骨被供奉在观世古道下,再后来圣菩提受天授皇胤之邀,出任天涯风雨楼释奉令。
……
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为什么说“再次”
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