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太宗赵光义（第3页）

，直到七十七年之后，才恢复了太原府的建制。

在太原恢复旧称之前，并州州治和阳曲县治先后迁入了这座新城，民间因此有“宋前太原、晋阳一座城，宋后太原、阳曲一座城”

的说法。

俗话说：三十年河东，三十年河西，而太原城，则是一千年河西，一千年河东。

潘美在建设新城的时候，为了破坏太原风水，消除太原王气，取谐音以“钉”

死太原龙脉，只修丁字街而不修十字街。

对此，有人也做过善意的解释，说丁字街对阻遏契丹骑兵的驰骋极为有效，然而，在冷兵器时代，城池是抵御敌军的最后一道防线，一旦城防有失，守军的斗志与士气也随之崩溃，激烈的巷战只能是殉道者为壮烈结局而尽的最后努力，相对于战局已经毫无意义，所以，丁字街，只能是赵宋王朝愚昧与狭隘的表现。

到1948年太原战役前夕，阎锡山军队在城中修筑巷战工事时，统计市区内仍有大小丁字街三百六十四条。

直到今天，太原旧城仍然可以看到这些在城建规划中难以修复的错误，而近年来为了消除丁字街实施的交通改造工程，也因此都被冠以“打通”

工程。

赵光义处心积虑地防备着太原，但他不曾想到，太原却在此后的战争中坚强地护卫着宋室江山，更令赵光义的后代们痛悔的是，如果没有毁掉晋阳，靖康之耻完全可能避免，北宋的历史也将随之改写。

传位难题

不管太宗如何在文治武功上谋求超越太祖的地位，但终太宗一朝，却始终无法摆脱太祖的阴影。

太宗继位之后，面对的一个头疼问题就是如何对待此后的皇位继承。

按照“金匮之盟”

的约定，廷美是皇位第一继承人，并由廷美传回太祖之子德昭。

这是太宗所不愿意看到的。

自古帝王传承多为父死子继，太宗也不例外。

为此，太宗绞尽脑汁，力图一一排除传子过程中的障碍，走过了一段充满风波曲折的历程。

所谓的金匮之盟可能是太宗、赵普捏造出来的，虽然一时能掩人耳目，但最终限制了太宗传子的愿望。

这还得靠太宗和赵普自己解开这道难题。

在此过程中，太宗逼死弟弟和侄儿，逼疯长子，其间的无奈、痛苦也许他再也不愿重受一遍。

赵普在太宗定储一事中扮演了极为特殊的角色。

太宗曾以传国之事询问赵普的意见。

赵普一生读书不多，但好读《论语》，并从中学到一些治国之道。

他曾对太宗说：“臣平生所知，诚不出此（指《论语》）。

昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”

因此以“以半部《论语》治天下”

而闻名于世。

赵普在太祖时代以佐命元臣之身份在中枢机构执政达10年之久，与太祖私交甚好，被其视为左右手。

太祖时代的一系列重大事件如陈桥兵变、杯酒释兵权、制定统一战略等事上，赵普都发挥了相当重要的作用。

赵普的权势甚至一度在晋王光义之上。

他还反对过太祖传位晋王光义的意图。

因此，他与太宗的关系极为微妙。

太宗继位后，赵普的地位已远远不及太祖时代，颇受压抑和冷漠。

太宗要维护自己的权力，对赵普这样的太祖旧臣自然心存猜忌，何况两人还曾是政敌呢。

然而，赵普是开国元勋，太宗要安抚人心，自然需要利用这样的元老重臣装点门面，所以对赵普在表面上还是客客气气。

赵普沉浮宦海几十年，深知一朝天子一朝臣的道理，在身家性命随时有危险的情况下，政治态度自然会发生一些变化。

于是，当太宗向他询问传任廷美之事时，赵普心知太宗心意，便说：“自古帝王传位乃是父传子，当年太祖已误，陛下今日还要再错吗？”

这句话大获太宗赏识，坚定了太宗传子的信心。