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第185章收火
傻匕难得有资格鄙夷丁时,心中开心,道:“六婆形态的黄幽不敢冒头。
然后有人发动群众围攻六婆,迫使六婆的魂魄,也就是黄幽的魂魄只能附在鬼母画像中。
黄幽的六婆形态只能对鬼母信徒发号施令。
而鬼母画像形态的黄幽则能指挥暴鬼。”
傻匕继续道:“第三个形态是道姑形态的黄幽,她能控制翠父和暴鬼。
三个形态一步步升级,控制目标的实力越来越强,自身实力越来越弱。
然后你把道姑形态的黄幽杀了,造就了一个入魔的翠父。”
傻匕道:“我没怪你,毕竟你不是最可恨的人。”
丁时问:“虽然我不觉得自己可恨,但谁是最可恨的人?”
傻匕道:“和尚。
这就是我为什么不喜欢普通人思维的原因,我也从不和他们组队。
这世道,善良、真诚等品质最容易被人利用。”
丁时道:“我不同意。”
傻匕道:“你没资格不同意,因为你没有这方面的品质。
我举个例子,丁时你贪图曹颖的美色,曹颖憎恨虐待小动物的人。
这品质是好吧?于是丁时你故意在曹颖面前虐待小猫,拖着小猫跑进小巷,因气愤失去理智的曹颖追进小巷,结果被你……”
丁时道:“你错了,邪恶一样容易被利用,而且后果更严重。”
忍不住带起一抹笑意。
傻匕没明白,曹颖却是明明白白,丁时在嘲笑自己想偷账本,结果不仅清白尽失,而且偷了一本假账本,最后还帮丁时掌控了一虾公司。
拆骨吃肉喝血,安排的明明白白,利用了自己所有的价值。
曹颖心中恼恨,表面不为所动,道:“善良不代表愚蠢,邪恶不代表聪明。
你们先入为主,认为善良是单纯没脑子的人。
实际上善良代表一条底线,比如和尚,他的底线是不能见死不救,即使牺牲自己。”
丁时反驳:“他可以牺牲自己,我没意见。
但我和他说清楚,他牺牲的后果是牺牲我们。
在他看来,他不能见死不救,但是他的行为是否会伤害到我们,和他没有关系,不是他应该思考的范畴。”
丁时道:“就比如我和你相爱,我们父母都反对,并且对我们说,如果我们在一起,他们就一起跳楼。
以和尚的思维逻辑:我们要在一起。
至于我们相爱在一起后会给别人造成的后果,那就不关我的事。”
傻匕道:“你这么说,我倒是想起一个过时的新闻。
一名学生落水,a学生率领大家手牵手搭建人桥,想把落水学生拉上来,结果人桥全部落水,七名学生被淹死。
以曹颖你的看法,a学生聪明吗?”
曹颖许久后才回答:“如果救人成功,a的行为堪比司马光砸缸,是英雄。”
傻匕道:“所以是否是好人,是否善良,要从结果去倒推。
但这么一来,善良就是一种行为,并非一种品质。
如果和尚昨晚把人救出来,丁时你还会抱怨大boss吗?不,你会敬佩和尚,鄙夷自己。”
傻匕道:“这就是我认为和尚最可恨的原因。
和尚失败,产生一个大boss,和尚成功,拥有光环的他会带着其他人跳进下一个大坑,继续赌生死。”
丁时惊叹:“傻匕,今天的你让我刮目相看,你对人性了解的很透彻。”
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