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爪是‘三皇神功’特有的手型和手法,爪的形象取之于雕,有道是‘雕爪蛇腰出水龙’就是爪的形象与技法。
爪用之于抓、拿、刁、捋,拍打击身,用时十指紧扣要有入木三分之感。
指法,在‘三皇神功’用于两个方面,一是练剑的剑诀,二是分叉指又叫二指掌,“托腮掐喉”
和“二龙戏珠”
用的就是环形掌和分叉指。”
“我觉得练习手法不仅要有方法,还要有功力!”
少康跟着阿爹做完动作,体会道。
“功力应是第一的,没有功力,任何方法无以为用。”
女艾补充道。
“你俩理解到位!
‘三皇神功’的腿法和步法紧紧相连。”
阿爹耐心示范并指导着,
“腿法运用前蹬后点,踢弹扫挂,盖撩;并结合步法中的擦步、挤步、套步、插步,灵活运用;再加上身法中的挨膀挤靠,胯打腰撞等,形成一套较完整的实用方法。”
。
“阿爹,腿法与步法的确需要配合,方能运用自如。”
女艾感悟道。
“当然,腿法与步法也离不开身法。
动、静、急、徐,闪、展、腾、挪等这些动作,尽在身法。”
少康也体会颇深。
“你俩说得不错!
‘三皇神功’的肩、肘、腕、手需要做到——肩随肘,肘随手;手动腕随,肘动肩移;前手走后掩肘;手要硬,腕要活;肘要掩,肩要合。”
姒木秀在示范中讲解道,
“肩肘腕与胯膝足各部关节要协调一致,它们之间互相顺应时,才能在发力时打成一个整劲,防守时才能快速灵活。
但是在将要被他人所制时,就不能直胳臂硬腿的,而是应该松肩、松肘、松腰,以散全身之力,要松得一点劲全没有了,叫对方摸不着拿不准,象泥鳅一样才行。
这是为了更好地随机应变,找对方的薄弱环节,抓住一点而发其力。”
“‘三皇神功’真乃奇妙之功啊!”
少康赞道。
“虚实相生,进退自如!”
女艾也颇有收获。
“是啊!
‘三皇神功’还有五形法。
即运用猿、熊、虎、甲、龙五形的特点进行练功。”
姒木秀边做动作边讲道,
“猿,就是猿猴。
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