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毕昇（第2页）

其实泥活字“坚贞同骨角”

，并且印得字画清楚。

据近年新发现的几种泥活字印本和翟金生的泥活字实物，就可用来否定上述主观臆说了。

又有人提出毕昇的胶泥，不是普通的泥土，而是炼丹时用来密封炉顶的“六一泥”

。

实际上，清代翟金生用的只是普通泥土，并非用七种药物合成的所谓“六一泥”

。

同时，李瑶在杭州仿宋胶泥印书，朝鲜用陶字印《三略直解》，也都根本不提“六一泥”

。

“六一泥”

之名只见于宋人医方，及《道藏》内《丹房须知》、《太极真人杂丹药方》等道书中。

而正统《道藏》清代学者是很难见到的。

所以说普通胶泥不能印书，要印书须得用“六一泥”

的说法，是没有依据的。

毕昇发明活字不久，南宋周必大于1193年就用泥活字印刷自己著作《玉堂杂记》。

后来的人除沿用毕昇的泥活字外，元代王祯又制成木活字。

其实木活字毕昇早已考虑过，他发现木头的纹理有疏密，沾水后高低不平，并且与药相粘，取下不便，所以舍木用泥。

清代包世臣也说过用木活字印书，印了两百部，字划就胀大模糊，而泥版可印至千万而不失真。

元、明两代，又有人利用锡、铜、铅等材料铸成金属活字，与雕版印刷相辅而行。

毕昇的泥活字传到朝鲜，称为“陶活字”

。

朝鲜人利用毕昇活字印刷的原理，推陈出新，早在王氏高丽高宗时（约1234年）已用铸字印书，李氏朝鲜太宗三年（1403）以后，铸造活字二十余次，铸成铜活字二三百万个，并在世宗十八年（1436年）铸成世界最早的铅活字。

活版印刷后来由朝鲜又传到日本。

越南在黎圣宗光顺三年（1462年）已能很迅速地排印中越诗人唱和的诗篇。

这些都是中国系统的汉文活字。

西洋活字印刷术由德国梅因兹地方，而传到欧洲各国，以及新大陆的美洲。

因为文字与中国不同，看起来似乎另成一系统。

但自16世纪以来，不少的西方学者均以为欧洲的活字印刷术也受到中国的影响。

所以中国发明的印刷术（雕版与活字板），不但直接传播到亚洲各国，并且影响了整个世界，对人类文化有着极其重大的贡献。