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第九章 金蝉传信无常见珠（第5页）

这个不触动王绍义的核心利益，客栈老板又和五脉有那么点渊源，不会有人阻拦。

所以学徒能看到那只金蟾又摆上了柜台，公开收货。

当然，以王绍义的多疑，肯定会安排人紧盯着，谁来找许一城卖东西，一定会被盘问，生怕他借机传递消息出去。

可许一城的门道儿不在这里。

一般下乡收货的古董商，除了摆出金蟾，如果有特别想要收的东西，还会在旁边立个牌子，指明要哪一类古玩。

考虑到许多老百姓不识字，有时候还会摆一件实物在那儿——这叫“金蟾分水”

。

许一城会根据自己情况，按照事先约定好的暗号，写明收什么类的东西。

这样一来，付贵和黄克武根本不需要接近客栈，只消找个人远远地把金蟾分水的名单抄下来，就知道他目前状况了。

金蟾分水的名单，暗藏玄机，非是古董行当的人，很难看懂，就算把名单挂在城门前，也不必担心泄密。

玉瓶寓意“平安”

，瓶上有眼纹，即为眼下平安。

佛珠代表海兰珠。

倒流壶是一种玩壶，表面看上去无盖有嘴，注水时需要把壶倒过来，将水从底部注进，再翻覆过来，水不会漏。

“倒流”

二字，扣的是“倒留”

。

所以许一城靠这几件古玩表达的意思，是他和海兰珠都被留在城中，但目前还算安全。

貔貅分雌雄两种，雄貔貅运财，雌貔貅守财。

单要雄貔貅，即说运财之事。

五帝钱是指顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，此五帝在位时期国泰民安，所以民间一直迷信带这五种年号的铜钱很吉利，专门会有人来收。

东陵恰好也埋葬五帝，所以五帝钱意指东陵。

至于料姜石，其实不是古董，而是一味中药，状如生姜，因此而得名。

许一城列出它来，指的是掌握了慈禧太后陵寝入口的姜石匠。

至于玉玦，则是用了一个鸿门宴的典故。

当年项羽在鸿门宴请刘邦，席间他的参谋范增三次举起玉玦，示意他动手。

项羽却犹豫不决，最终错失了杀死刘邦的好机会。

所以玉玦有一层寓意，乃是未决，悬而未定。

这几件物品摆下来，意思是王绍义去东陵盗墓的时间还未定，因为姜石匠还未找到。

黄克武喜的是许一城暂时无事，忧的是城内情况依然不明。

他解说给付贵听，付贵明白许一城的意思是还得再耐心等等。

于是他把铜元扔给学徒，对他说你每天都去看看那牌子，如果牌子上的字换了，就出城在这个地方告诉我们，好处不会短了你。

学徒没想到这么简单一件事酬劳还不少，比他干学徒一个月拿的工钱都多，不禁喜出望外，连连答应说一定办好，然后欢天喜地离开了。

黄克武问付贵怎么办，付贵说：“还能怎么办？等！

等许一城的消息！”

黄克武忽然问道：“你和许叔是怎么认识的？”

他一直特别好奇，付贵这个人太冷，和许一城的风格格格不入，但两人似乎又极信任对方，不知道怎么凑到一起的。

付贵没回答，黄克武等了半天见没动静，以为又是冷脸贴热屁股了。

他正要放弃，付贵的声音悠悠传来：“我抓了他，他帮我破了个案子，就这么简单。”

付贵忽又反问道，“你和许一城又是如何认识的？”