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云雁回纠正了无数遍,人家就是乡音难改,他只得蔫蔫道,“不必了,本来我们也只能赚这几个月的钱,若是增加颜色,又会消耗掉一部分时间,然而并不能因此提高多少售价,性价比不高,还是不要干。”
智生努力吸收他说的话,一脸不明觉厉,“雁肥,你真厉害。”
云雁回:“……客气。”
.
虽然云雁回和智和他们走得近,但是外人都不认为相蓝纸和他有关,毕竟他没有家学,在此之前从来没有展露过这方面的技能。
智和来了,方开始有了相蓝纸,自然是人人都认为这确实是智和研究出来的。
可能最多就是,云雁回与智和关系好,借了地方给他搭造纸棚吧。
所以,当有人想谈相蓝纸的生意时,首先也是去找智和。
相蓝纸在文人圈内流行起来,又只是小批量出货,供不应求,这样的势头自然使京城纸商眼热,希望能与智和合作,扩大生产规模,赚这笔钱。
最好呢,自然是智和出技术,纸商出人工场地,大家合作,大发一笔。
可是,所有的纸商都被智和拒绝了,告诉大家他无意与人合作。
或者该说,云雁回告诉过他,和谁合作都是被阴的下场,绝对是技术被坑走,合作又破裂,哪能真叫你靠技术吃着分红啊,这年头的商人都不是傻子。
这些纸商里,有的是江南来的,本身也有造纸基础,购买这嵌花技术不成,但一看别人也没买成,反而放心了,回去继续攻破技术问题就是,只要实验出来,也能趁机分利了。
还有的本地纸商呢,无论是只会做其他麻纸、桑纸的,还是光靠进口的,都更为渴求和智和合作。
因为他们也知道,嵌花不稀奇,本地人做竹纸的优势才重要啊!
他们没法去江南学艺,但是这不是有个会做竹纸的来东京了吗?
智和的拒绝,叫这些人打起了其他主意。
现在他就是一块大肥肉,都想咬一口。
纸商们想方设法,要往这里塞人,做学徒或者帮工之类的,可都被拒绝了。
这和尚宁愿自己累一点,赚的少一点,也不肯招人,防备心简直不要太重!
人家是大相国寺的正经僧人,平时都不经商,你还没法威胁逼迫!
于是,总有那么几个阴一点的,开始想歪门邪道的主意了。
那就是买通汴梁那些高来高去的江湖强人、地痞流氓,去偷看造纸过程。
比如赖三这里,就已经收到好几份“订单”
了,因为他手脚轻是出了名的,不但妙手空空,潜伏也是一把好手。
赖三看价格不错,本来是想答应的,好在他及时发现这地点不但是大相国寺,还是云雁回那小子家。
如果只是大相国寺还好说,偏偏这僧人就在云雁回家旁搭造纸棚,赖三思来想去,也没敢接这单生意。
谁想接谁去吧,不怕一万就怕万一,要是云雁回和那卖纸的和尚真是自己人,敢去的人就要给自己念念佛了……
……
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