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第130章 灭其文化 灭其宗庙灭其种族（第7页）

此时包括李世民在內，所有人都目瞪口呆的看著李泰。

李泰的这个计划，从內到外密不透风。

大唐能眼睁睁看著吐蕃强大的最主要原因，就是其重甲骑兵与其高原地势。

大唐的军士到了吐蕃还不等开战，就得先病倒一半。

若按李泰的布置，就能牵制吐蕃的快速发展，甚至让其內订，待大唐的士兵在吐谷浑与吐蕃边境训练，適应了其地势在加上神臂弩加持，拿下吐蕃並非难事。

就连侯君集都愣愣的看著李泰，李泰这小子今年才十六吧，怎么感觉比皇帝十六岁的时候还嚇人，怪不得太子要反，不反必定要走李建成老路。

见百官没人反驳，都瞪著俩大眼珠子，盯著自己看，李泰继续又道：“在打下吐谷浑后，可以將吐谷浑设为试验点，將其臣民全部进行汉化。

首先將吐谷浑的皇族慕容氏家族成员，全部迁入长安，包括慕容氏在內的所有吐谷浑人改汉姓，强制吐谷浑贵族子弟入国子监习儒经，从根源上断了其復国念想。

焚毁吐谷浑文字典籍，仅允许汉字，与大唐官话作为其官方语言。

而后將其青壮年编入藩兵营，当地有三万驻军，可强制他们在盐池做工，但要给予饭食与少量的工钱，老实干活的还让他们做工头，日后可以將其调往吐蕃作战，军功卓著者，可摆脱藩籍。

老弱分散安置於陇右各州，与汉民杂居，禁三户以上聚居。

吐谷浑女子嫁汉人者赐田十亩，汉民囤田免其十年赋税，第一批自愿改汉姓的免五年赋税。

三代內不与汉通婚者贬为贱籍，且只允许汉蕃混血子弟科举入仕，將来派往吐谷浑做官。

改建当地信奉的宗教为孔庙，让孩童从思想上彻底汉化，让他们从小就建立身为汉人的民族自信，让他们认为汉人血统就是高於藩人。

若日后打下其他国家，就提高吐谷浑藩人的待遇，將所有藩人分为三六九等，按其汉化程度分工，若三代无反叛者，可获得我大唐的籍贯，待遇与大唐子民相同。

这就叫犁庭扫穴，改土归流，灭其文化、灭其宗庙，灭其种族，只需三代就可逐渐將其汉化，本王暂时只能想到这些，若有不妥之处，大家尽可言之。”

李泰都讲完了许久，李世民与朝中的百官都还没回过神，整个太极殿静的落针可闻。

李泰就看著所有人看向他的神情，就像是粘贴复製的一般，瞪大眼晴半张著嘴。

直到不知是谁手中的象牙板砰然坠地，眾人才从震惊中警醒。

李泰的这一操作直接突破了儒家的底线，但又符合法家的逻辑。

程咬金赶紧弯腰將板捡了起来，心中却道：魏王这小子平日里总是笑眯眯的，可这招出的简直是过於歹毒，眼下看来又有仗可以打了，嘿嘿！

李世民听的手心都出汗了，李泰此计听起来可行，只要粮草充足，或许在他有生之年真的能实现。

他要是能为子孙创下这番不世之功，万世基业，李世民已经能想到史书上是如何记载他的了，对比之下他之前乾的那点破事，还算得了什么。

武將们各个摩拳擦掌，御史文官们竟也无一人说李泰狠辣没有人性，有违儒家思想。

李泰认为不管是儒学还是佛教道教，在封建时期本质上都是牵制百姓思想的工具，且它们也有互相牵制的作用。

李泰转过身去，正视所有的官员，“先弱后强、远交近攻、逐个击破、分化制衡！

此前我大唐已重创吐谷浑，其残余势力仍盘踞青海湖周边。

若吐谷浑一年內再次叛乱，我大唐就有了出兵的理由，到时我大唐彻底拿下吐谷浑，

將河湟谷地纳入直接统治，作为抵御吐蕃的前沿据点。”

侯君集皱眉不解，“为何魏王殿下，执意认为吐谷浑一定会再次叛乱？”

他作为攻打吐谷浑的二把手，此时李靖又不在朝中。

小心眼的侯君集怀疑，魏王李泰就是在针对他，否则为何一而再再而三的质疑，他刚平定下来的吐谷浑会反。

李泰已经將各种缘由说的很清楚。

难道要他直说他是穿越而来，所以才知道贞观十年吐谷浑的天柱王，会联合反唐贵族发动政变，刺杀慕容顺於伏俟城，想拥立伏允的其他子嗣，並且试图联合吐蕃对抗大唐。

“如今的吐谷浑贵族，依旧靠劫掠河西走廊获利，慕容顺禁绝劫掠，定会引发利益衝突，我大唐又未在吐谷浑驻军，所以本王敢断定吐谷浑会內乱，而后再次叛乱。

不仅如此依本王看，那吐蕃也会趁著吐谷浑內乱期，占据吐谷浑可以年產五万匹战马的青海湖牧场。

如果吐蕃能控制青海牧场以扩充骑兵，就等同於打通了，东进我大唐的陇右通道，到时吐蕃一定会找理由，迫使我大唐割让此地。”

实际上松赞干布借吐谷浑內乱之机，以军事和和亲威胁逼迫唐朝让步。

李世民虽拒绝割让吐谷浑故地，但默许吐蕃实际控制其南部，也就是青海牧场，所以才埋下祸根，安史之乱后吐蕃占据了河西走廊。