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江芸芸笑脸盈盈地看着她。

从她来到这个世界，这是第一次看周笙这么开心。

周笙回过神后摸了摸脸，不好意思说道：“我说太多了，芸哥儿读了一天的书，一定饿了，早点去吃饭吧。”

“好。”

江芸芸起身，笑说着，“你开心，我就开心，希望你一直都这么开心。”

周笙红了眼睛：“好。”

江芸芸让陈墨荷偷偷带了一个馒头给她送去，便自己去书房读书了。

因为前几天和老师的一个小小争执，江芸芸虽先一步道歉了，但老师瞧着还没消气，只是哼唧了一声，然后给她布置了一份莫名其妙的作业。

江芸芸接过作业时欲言又止。

她上次和黎循传一起交上去的那份功课——‘邻国之政，无如寡人之用心者。

邻国之民不加少，寡人之民不加多’的策论到现在还没拿到手。

黎循传的已经批改后下发了，不出意外又是一顿骂，小楠枝哭唧唧地准备再写一份上去，但她的还是没下发。

“那个，我的功课吗？”

她怯生生问道。

黎淳居高临下地打量着她：“你觉得你写的好吗？”

若是其他人肯定是要谦虚一下的，说几句自己的缺点，但江芸芸到底不一般，犹豫片刻，说了句：“虽书面表达不够文字化，但内容应该不算差。”

她论述的内容从孟子对梁惠王的明暗双线劝谏开始①。

明线是孟子的层层递进的献策，论证‘使民加多’的原因，又慢慢给梁惠王描绘了安宁有序，仁爱有礼的社会状态。

暗线则是春秋各国诸侯角逐好战，用刘向《战国策·序》中‘上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右’为开头，强调各国违背百姓意愿，夺走百姓田地，错失农田丰收，这才导致百姓生活艰难，人力不丰。

最后用孟子‘爱民’的思想来对称梁惠王奉行的‘霸道’，只有停止好战思想，才能做到爱民王道，一表一里，相互成就。

不是她自吹，这篇思路还是写的还是非常有逻辑的，严谨周密，就算得不了满分，怎么也该有个七八十。

黎淳轻轻哼了一声，瞧不出喜怒，只是淡淡说道：“你这篇过几天给你。”

江芸芸一头雾水，但也不敢多问，失落地低下头。

“这是你上次的作业批改。”

黎淳镇定自若地掏出几张卷子，递了过去，“里面有许多意见，你若是不服就把反驳意见写出来，不过这个功课也不急，今日的功课先做。”

江芸芸迷迷瞪瞪接了过来：“知道了。”

黎淳看了她一眼，沉默片刻：“你性格太过刚强，刚过易折，若是在外面，惊天骇人之语，也该收一收了，免得被人抓住把柄。”

江芸芸也不知听进去了没有，只是说道：“知道了。”

黎淳深深看了她一眼，不再多言，转身离开。

江芸芸把白日的功课都做好，这才摊开那份额外作业，仔细看了看。

这是之前‘周礼崩乐坏后，秦用了什么办法去重新建立秩序’的那一篇文章，也就是礼与法的看法。

主张的是礼法各有区别，虽本质上都是为了维护阶级统治，但手段不同，礼需道德自觉维护，法却只需要设定框架来约束，所以法比礼更重要，这也是读书时老师教的，非常有科学依据。

但这里反驳的三篇却是从三个角度来反驳他的观点的。

第一篇先是肯定他特别有想法，但又侧击旁敲点他，自来礼法不分家，若是一味遵循法，容易失了仁善，有法家嫌疑，不好不好。

第二篇是三篇里言辞最是激烈的，把他的文章批的一文不值，从百姓受礼教教化，到刑法太过，引起民变，再到若无仁心，岂能为官，一味用法度丈量他人，只会民生沸腾，不得安宁。

第三篇格外平静，堪称循循善诱，从礼的出现到，法的出现，先进行一个论述，之后话锋一转，开始批判法的强硬和礼的软弱，只言辞中，还是更推崇用春风化雨的礼教来教化百姓，对她的法家思维并不苟同。

这三篇各有特色，但明显感觉不是同一个人写出来。

江芸芸盯着看了半天，心里诡异升起一个念头。

——她的作业这么迟拿回来，不会是在外面溜达了一圈吧。

——看了我的文，竟然没一句好话。