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白莲教啊!
这是一个非常复杂的教派,不但人员构成复杂,信仰复杂,就连每个地方教徒的行事方式也大不相同。
陈刽看了冯远妮一眼,说道:“有什么事,直接问吧!”
“华国境内禁止白莲教传教,远妮想问问特使,以后广东境内也禁止白莲教传教吗?”
冯远妮直接问道。
陈刽挑了挑眉,说道:“华国境内并没有禁止任何教派信仰传播,自然也包括白莲教,原则上,满天神佛,那怕是妖魔鬼怪都是允许存在的。”
冯远妮不由得有些无语,华国境内确实没有限制任何信仰传播,却对香烛、纸钱这些祭祀用品苛以重税。
对于捐赠寺庙的香油钱税率更是高达九成,也就是说捐赠给寺庙一万两银子,华国税务部会抽走九千两。
这简直是离谱,更是开了历朝历代的先河,从来就没有听说过朝廷还会跟神仙争香油钱的。
这条法令刚一出现就引起了轩然大波,不过因为是陈刽这个领袖提出来的,所以立法大会上近万人九成九的投了赞同票,少数几个出家人代表和一些善信士完全没有发言权。
而相对的向养老院和各地学院捐钱,却可以抵税,各地富商大族该把钱捐到哪儿去,不用想也知道了。
加上华国对人口流动有诸多限制,单单是一个身份证明,就让许多人没办法离开原籍所在地,于是白莲教彻底失去了生存空间。
别说白莲教了,就是普通的江湖中人在华国也变得寸步难行了起来,只能在家乖乖种地,惟一的出路则是加入联防队,然后表现好一些,再加入正规军。
而进入军队后,如果有所立功,则有很大机会转业到各地当官为吏。
最关键的是各地学校的先生会把白莲教指责为邪教,而普通教徒又确实辩驳不过各地的教书先生。
所以根本就没办法传教,一旦传教那就需要冒着被批判的风险,如果再有和信徒有银钱往来,甚至会被定性为诈骗犯,然后被联防队的人给抓起来送去县城。
如果审理之后,被确定为诈骗犯,那就等着去矿山劳改吧。
冯远妮皱眉想了想,问道:“华国占据广东之后,打算如何对待广东境内的白莲教徒呢?”
陈刽不由得叹了口气,然后说道:“不可否认,白莲教、哥老会、天地会这些帮派和教会在以前的反清过程中起到了巨大的作用,也帮助许多百姓做了不少事情。
可许多东西要讲究个此一时彼一时,在华国境内的百姓有地种,有饭吃,有衣穿,老有所依幼有所教,你们自己应该明白的,你们已经失去了原本的作用。
在我看来,其实原本就没有什么白莲教、天地会,你们都是华国应该一视同仁的百姓。
你们之中的普通人就该去种地、捕鱼、做工,赚钱后成家立业。
你们之中武艺在身的可以加入军中上阵杀敌建立功勋,识文断字的则可以为官为吏,或者去做买卖开作坊赚钱也是可以的。
以前满清朝廷不公,百姓生存于水深火热之中,你们揭竿而起并没有什么错,可华国自问对百姓还不错,你们也是该做出改变的时候了。”
所有人不由得都沉默了,道理他们不是不懂,却舍不得放弃手中的权力富贵。
说到底,这些帮派、教会高层同样也是一群既得利益者,他们和地方上的权贵极其相似。
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