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神界丨第二节丨唐代（第1页）

修复屏障需要大量蕴含纯粹净化之力的“净光石”

，而这种矿石只在万晶山深处才有。

恨海众神一同前往万晶山。

除了在外做任务的子飞。

这或许是一种幸运。

骨力的“优雅”

计划已经在推进，万晶山一行必然凶险万分。

但此时的子飞还不知道。

乌野利有过不曾与姬台相遇的两世，姬台也同样有过。

而子飞，在这两世都进行了干涉。

神界、人间、轮回镜，并非三条齐头并进的时间线。

比如，还记得荔娅神明生涯的第一份文书，那个丧子的母亲经历的一切吗？

春秋初期，中原尚未形成成熟的大规模重骑兵部队。

那样的军队至少要等到战国时期才会出现。

这种时间差，从一开始就存在。

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姬台这一世，是唐代漂泊江河的乐伎。

没有名字，不过旁人唤她“云娘”

。

这名字像一片无根的浮萍，随波逐流，倒也贴切。

她的世界，就是这艘半旧的官舫改成的游船。

褪色的罗裙挂在舱壁上，几盒廉价脂粉散在角落，一面模糊的铜镜映着水光。

清晨，当薄雾还缠绵在江面，她便要起身。

她小心地取出琵琶，指尖拂过蒙尘的螺钿镶嵌，再用一块柔软的布，细细擦拭每一根冰凉的丝弦。

江上湿气重，弦易松软或锈蚀，调音是每日必修的功课。

她侧耳倾听每一次拨动后的余韵，指尖在弦上滑动、拧紧轸子，直到音准如刀锋般凛冽清晰。

安史之乱后的江上，繁华散尽，笙歌寥落。

她指尖拨弄的，是残存的《霓裳》遗调，破碎的音符在空旷的水面上飘荡，却再难觅当年长安曲江池畔的盛景与知音。

船过之处，多是匆忙的商船或疲惫的兵舟，无人驻足，无人再听。

她的“营生”

，便是点缀那些尚有闲钱买醉的商贾或小吏的宴席。

烛影摇红，酒气熏天。

曾有大腹便便的商贾，酒酣耳热之际，将一串油腻的铜钱叮当掷于她脚边，涎着脸，喷着酒气.