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第二十五回 何小姐证明守宫砂 安老爷讽诵列女传（第3页）

这安老夫妻、邓家父女四位怎的晓得？所以弄到这边邓老头儿才拿起那把冰斧来一斧子就碰在钉子上卷了刃了。

那边安老先生见风头不顾

正待破釜沉舟讲一篇彻底澄清的大道理将作了个破题儿又早被姑娘接过话来？滔滔不断的一套把他四位凑起来二百多周儿商议了将及一年的一个透鲜的招儿说了个隔肠如见。

安老爷听罢心里暗道：这姑娘的见解虽说愚忠愚孝其实可敬可怜。

但是事情到了这个场中断无中止的理。

治病寻源全在痛亲而不知慰亲守志而不知继志所以才把个见识弄左了。

要不急脉缓受且把邓老的话撇开先治她这个病源只怕越说越左。

因向姑娘叹了一声说道：姑娘你这片至诚我却影也不知无怪你方才拒绝九公。

如今九公这话且作缓商。

但是你这番举动虽不失儿女孝心却不合伦常至理。

经云：乾道成男坤道成女乾坤定而后地平天成；女大须嫁男大须婚男女别而后夫义妇顺。

这是大圣大贤的大经大法不同那愚夫愚妇的愚孝愚忠。

何况古人明明道着个不孝有三无后为大。

又道：女子从人者也。

你这永不适人的主见我窃以为断断不可。

你是个名门闺秀也曾读过诗书。

你这就《史鉴》上几个眼前的有名女子看去讲孝女如汉淳于思的女儿缇萦上书救父；郑义忠的妻子卢氏冒刃卫姑。

讲贤女如晋陶侃的母亲湛氏截留宾；周岂页的母亲李氏具馔供客。

讲烈女如朝重成的女儿玖英保身投粪；张叔明的妹子陈仲妇遇贼投崖。

讲节女如五代时王凝的妻子李氏持斧断臂；李汉曹文叔的妻子引刀割鼻。

讲才女如汉班固的妻子曹大家续成汉史；蔡邕的女儿文姬腾写赐书。

讲杰女如韩夫人的助夫破虏木兰的代父从军；以至戴良之女练裳竹笱梁鸿之妻裙布荆钗也称得贤女。

这班人才、德、贤、孝、节、烈、智、勇无般不有只不曾听见个父死含冤终身不嫁的。

这是什么原故？也不过为着伦常所关必君臣、父子、夫妇三纲不绝才得高、曾、祖、父、身、子、孙、曾、元九伦不败。

假若永不适人岂不先于伦常有碍！

安老爷这一套老说学话儿算起来话到尽头儿了。

无论她怎样说他迂腐想要驳他却一个字驳他不倒。

姑娘一听也知安老爷是一团化解自己的意思无如她的主意是已拿定了丝毫不用一点盛气凌人的口吻只淡淡的笑道：伯父讲的这些话怎生不曾听得。

在这班人以前又有那一个人作过这些事？想也是从他作起。

这永不适人便从我何玉凤作起又有何不可！

读者著书者曾经听见老辈说过一句阅历话：越是京城善之地越不出息。

只看这位姑娘才在此京城住了几天儿不是她从前那丁是丁、卯是卯的行径已经学会了皮子了。

岂知眼前这桩事她只顾一闹皮子可只怕安老爷就难受了。

安老爷料着姑娘不受这话定有一番雄辩高谈看她怎的说法再和她说到本地风光设法擒题。

不想姑娘闹了个皮子渐渐儿的受了自己倒出乎意外一时抓不着话茬儿。

邓九公旁边一看急了。

你道他因甚的着急？他此来本是一片血心这头儿要惠顾把弟那头儿要成全徒弟再不料一开口先受了那么几句厌话闹了个两头儿都对不住算是栽了个悬梁子的大筋斗。