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第2集往生篇（第5页）

乙二、仰仗佛力

好，我们把这段经文念一遍。

总标：

诸佛如来是法界身，入一切众生心想中。

别明：

是故汝等心想佛时，是心即是三十二相，八十随形好。

结示：

是心作佛，是心是佛。

诸佛正遍知海，从心想生。

前面是指自己心灵的力量。

什么叫临终的正念？两种力量都要现前，我们的心力要现前，你要正念。

第一个，怎么处理你过去留下的妄想；第二个，怎么样创造新的往生念想；透过往生的念想，然后感应佛力。

为什么要成立往生的念想呢？“诸佛如来是法界身”

，佛陀自受用的功德是自在圆满的。

但佛陀要加持众生，中间必须要有桥梁，“入一切众生心想中”

。

佛陀的功德不能直接送给你，中间要有转换器，“你怎么想的？”

。

众生有念想，阿弥陀佛的功德叫做万德庄严，他什么都会给你。

但是透过你的念想可能变成糖果、变成七宝，也可能变成摩尼宝珠。

所以，你自身的准备就很重要。

我们看怎么准备？当我们临命终时忆念佛的功德，包括名号功德、净土功德的摄受两种忆念，这时我们就能够契入弥陀的三十二相、八十种好。

套句蕅益大师说的：“即众生心，投大觉海。”

结论：“是心作佛，是心是佛。

诸佛正遍知海，从心想生。”

所以，因地上当我们忆念佛的功德，果地上就容易契入佛的功德，佛陀的功德是众生的念想创造出来的。

如果净土宗，你一辈子都没有看经典，我跟你保证，你没办法生起往生的念想。

因为没有人去过极乐世界，你怎么会有净土的念想呢？这不是打妄想打出来的，那是要有圣言量的指导。

你也可能就是离苦得乐的念想，那表示说你不想转凡成圣，你不想了生死。

佛号可能就到诸天去了，离苦得乐诸天刚刚好，你的所求刚好如愿，诸天就是离苦得乐。

阿弥陀佛万德洪名，进入到我们心中运转的时候，会产生什么功德？“入一切众生心想中”

。

所以，如果我们要把佛号转换成往生，就必须有往生的念想。

那怎么样创造往生的念想？

甲三、往生的力量（分二：乙一、总标具足皈敬。

乙二、别示三种念想。

）

我们看第三段，甲三、往生的力量，就是往生的念想。