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破障篇第一集（第2页）

为什么？因为你每天造作。

所以我们今天谈的不是善根，因为相续有两种情况：

第一个形成好的习惯叫做善根；

第二个养成不好的习惯叫做业障。

那么一般来说，业障形成了，你是不容易发觉的，因为你每天造作已经习以为常了。

所以业障的可怕是来自于，当你知道的时候，来不及了，来不及了。

它点点滴滴、辗转增盛。

就是你不容易发觉它的存在，除非你透过学习，能够自我了知；或者透过同参道友的提醒。

业障的可怕是等到你临命终才知道的时候，你已经没有时间处理了。

它本来是一个很小的东西，但是你不断的纵容它，它在一个黑暗的地方不断的增长广大，等到你发觉它存在的时候，你来不及了，这就是我们为什么要事先了解。

那我们了解它以后，就可以在临终之前把业障拔掉，就创造一个愿我临终无障碍的往生的环境——这个就是我们学习破障篇的主要理由。

简单的说就是，事先知道你的业障点在哪里，你的魔障点在哪里，然后事先把它处理掉，是很好处理的，不要等临终的时候形成往生的障碍。

好，我们看讲义，那么讲义是《禅观与净土》系列的第五篇破障篇，总共有三大科，将述此义，大科分三：

第一科是外除业障。

第一个、障碍是来自于业力，我刚刚讲过，业力不是障碍，但是你今天放纵它，它就会变成障碍。

那么业力，我们一开始要造业是一个业种子，它是怎么样形成业障的，形成业障以后我们应该怎么办？这是第一科，我们先谈这个业障的处理。

第二个是更可怕的叫魔障。

那么魔障一开始也不是一种障碍，一开始它是一个叫做魔境，它可能是一个外境的干扰，但是你没有处理好，也会变成一种魔障，这两块。

修行的两种障碍，第一个业障，第二个魔障。

第三科、我们结示劝修，把前面的观念做一个总结。

一般说修行，破障法门分成道前、道后。

修行前要处理的是业障这一块——这是道前基础。

就是你今天打佛三佛七之前一般都先拜忏，这是对的，业障是处理在前；魔境是处理在后，你修道以后才会出现魔境的。

但这两个你都要面对，一个业障、一个魔境。

好，我们看讲义的第二面，先谈谈：

甲一、外除业障（分三：乙一、业障形成；乙二、忏悔方法；乙三、罪灭之相。

）

业障的形成有三个重点，外除业障有三个重点：

第一个、业障是怎么形成的。

第二个、形成以后我们怎么忏悔。

第三个、我们怎么知道，什么情况是罪灭之相，做一个正确的判断。

乙一、业障形成（分三：丙一、业道成就；丙二、展转相续；丙三、业障之相；）

先看第一个业障的形成，业障形成先看业道，业道就是业力，业力是怎么形成的？好，我们请合掌。

丙一、业道成就

《瑜伽师地论》依五相，立十业道自性差别，所谓事、意乐、烦恼、加行、究竟等五相。

若五相具足，即是“满业道”

所摄；若五相不具足，即是“非满业道”