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破障篇第六集（第2页）

我们看迷悟得失，看经文

乙三、结示迷悟得失（分二丙一、悟则成得；丙二、迷则成失。

）

丙一、悟则成得

客不成害

然彼诸魔虽有大怒，彼尘劳内，汝妙觉中，如风吹光，如刀断水，了不相触。

汝如沸汤，彼如坚冰，煖气渐隣，不日销殒，徒恃神力，但为其客。

迷乱由主

成就破乱，由汝心中五阴主人，主人若迷，客得其便。

悟必超胜

当处禅那，觉悟无惑，则彼魔事无奈汝何。

阴销入明，则彼群邪咸受幽气，明能破暗，近自销殒，如何敢留扰乱禅定？

好，这有三段，佛陀对我们面对五阴魔镜的一个很重要的开示。

他说“然彼诸魔虽有大怒”

，所有的魔王都不希望我们修行，不希望你出离三界，最好是陪着他享受人间的快乐，魔王的思想是这样。

所以，他看到你念佛要求生净土，要离开三界，他心里可是老大不高兴。

但是你要知道一个问题，“彼尘劳内，汝妙觉中，”

其实你跟魔王是不同道他是生死道，是尘劳的生死道；而我们走上了菩提道。

按说是各走各的道，那怎么会有交集呢？下面会说了，是因为你惹他。

就是说，“彼尘劳内，汝妙觉中”

，就好像“如风吹光，如刀断水，了不相触。”

风，我们从来没有说，看到风把空中的光明给吹灭，不可能。

光明不是蜡烛，就是那种电光，就好像刀去断绝水也不可能。

“汝如沸汤，彼如坚冰，”

我们是安住真如，是一种真实的功德，是众生本具的。

而他活在五阴，那是一种业力跟烦恼的变现，所以他是个坚冰，当然冰块接触到火那只能够融化，冰不是火的对手，你有正气，你有正念。

所以理论上魔王是一个客，你是主人。

意思就是说，理论上他不是你对手，理论上是这样。

本来魔王五阴不是我们对手，因为我们是安住真如，是真实的功德，是主人。

五阴跟魔王是客人，竟然弄到最后，怎么变成客人把主人给打败，而不是主人把客人赶出去呢？因为在第二段，

“成就破乱，由汝心中五阴主人，主人若迷，客得其便”

。

按说你是房子的主人，他是客人。

诸位，你看过客人把主人赶走吗？有没有，不可能嘛！

但是为什么我们打败了呢？说这客人把主人给赶走了，因为你主人颠倒了。

道理很简单，就是说你真如本性的安住力量薄弱，主人若迷，客得其便。

要解决的方法是很简单，“当处禅那，觉悟无惑，”