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可緣颠真正希望看到的,恰恰并不是他的武学进境,而是佛学体会。
故而每次看到鉴空专心练武,都觉得他是舍本逐末,浪费了钻研佛法的机会,当然会摇头叹息。
熟知他这摇头叹息,在鉴空看来就成了在感慨自己不用功,于是练武练得更加卖力了。
也亏得是这师徒二人,一个单纯一个豁达,就算互相会错心意,还能一起生活二十年之久。
那日,忽然有僧人自寺外而来,声称拜访师伯。
緣颠请他进来后,发现是自己师弟所收弟子,法名“鉴真”
。
这鉴真也有六十岁左右了,对于佛法的领悟也丝毫不在緣颠之下,而且口齿伶俐,善于辩驳和讲解。
緣颠问起他来大相国寺的原由,鉴真便说,自己想在一个月后进京一趟,寻一位老友,并为自己第六次东渡日本做些准备。
緣颠一听,心中忽有所动,便打发自己的弟子,也就是小和尚鉴空,在一个月后与他同往长安,一来二人互相能有个照应;二来鉴真不仅佛法深厚,更善于讲解阐述。
只盼鉴空能受他耳濡目染,也好早早的得悟佛道。
邓无期听鉴空讲完,又疑惑道:“小师父与緣颠前辈学艺已有二十载了?”
“正是。”
“那不知你本姓什么?是何方人士啊?”
“阿弥陀佛。
小僧本姓江,是洛阳人士,家父江雷。”
“江雷?”
邓夜菡奇道,“你父亲是九州善人江雷?那你为何会拜师拜到大相国寺去?”
“阿弥陀佛。
小僧原来也不知道是为何,还是后来听家父对我说的。”
“那江大善人对你说了什么?”
“小僧一岁多的时候,家父带我去大相国寺还愿,家师当时见我父亲满面的善缘,便上前询问来历。”
鉴空说道,“后来知道我父亲是九州善人,便大大夸赞了他一番,留他在寺中盘桓几日。”
“唔……”
邓无期思索道,“积德行善,该有福报。”
“是啊。
后来他们俩谈论佛理,我就在旁边听着啊。”
鉴空说,“后来家师谈论竖三世佛的时候,提到了未来佛,也就是弥勒佛。
我当时不知也怎的,就在一旁‘咯咯’地笑,边笑还边爬到家师打坐的蒲团上,盘腿坐了上去。”
“有趣,有趣。”
邓夜菡笑道,“没准你还真与佛家有缘呢。”
“阿弥陀佛。
想必当时家师也是这么想的吧。
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