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一个人如何去判定什么事物为离奇不解,超乎寻常之事物?对这个问题,马恩有一个很笨拙的方法,那就是学习。
学习会扩大自己的认知和理解,自然也可以反衬出那些超乎自己所知范围之外的东西。
如果一件事物真的是超乎人类想象力和认知能力,那就应该意味着,一个人无论学习了多久,学习了多长时间,学习了多少,已知的范围有多广大,都不可能理解这个事物。
反过来说,如果依靠学习掌握了知识,便足以去解析这件事物,那么,这件事物就不是马恩定义中的“离奇之物”
。
马恩热爱学习,因为,这是他评判事物的标准。
他不觉得自己是什么天才,在大学里也没有特别去考过除了必需学科外的知识等级。
那些能够证明他的知识有多少的证件,对他而言没有意义,他学习不是为了考证,而是为了树立并扩大自己判断“离奇之物”
的标准。
证件对知识的证明,只在人类社会中有用途,而对他判断“离奇之物”
没有任何帮助,有帮助的只是“知识”
本身而已。
马恩自从明确了这个方法,确认了这个观念和标准后,从小学开始,整整一十八年,每一天都从未停止学习。
他不知道其他人有多努力,也不需要将自己和其他人对比,因为他人的想法是正常的:成为有价值的人,进而成为改造社会的人。
这当然是一个正确的人生目标,但是,马恩并不渴望成为有价值的人,对改造社会也没有太多的想法,他想要寻求的东西,对他人而言,是嗤之以鼻的臆想。
当他的追求脱离了社会大众之后,他就已经开始察觉到,围绕这个追求的诸多行为标准,也在脱离社会大众的标准。
将自身所思所行,和其他人进行对比,已经变成了一个无意义的事情。
完全不同的价值基础和思想观念,无法形成一个统一的标准。
他既无法阐述,他人的正常是好是坏,也没办法正常理解来自他人的评价。
许多人都觉得,在谈论一件十分普通的话题时,马恩和自己似乎从来都不在同一个频道上,一些话语要表达的意思总显得怪异,似是而非,在行为上也有着让人说不出来的别扭之处,但又并非是不能那么做。
即便如此,马恩仍旧需要在这个人类社会生存,这是追寻离奇之物的基础,因此,在许多情况下,他会尽力去满足他人的观念。
这是很辛苦的事情,但又并非难以做到。
马恩认为,这同样是他追寻离奇之物所必然付出的代价,从来都不会觉得,这个代价是否太大——相对于那设想中的离奇之物将会带来的灾难,以及当自己遇到离奇之物时所必然付出的那无法想象的代价总和,眼下这种程度的付出简直是微不足道。
公务员是安定的工作,安定的工作带来安定的生活,这个城市的生活氛围也大体是安宁而平凡的,虽然最近出了个杀人狂,但平均到几十年里,治安比起这个世界上百分之九十的居住区要好得多。
马恩的双亲在老家生活,但他在这个城市里也并非孤独一人,每逢休假都有亲戚和朋友陪伴,并不会感到寂寞。
如果他想要一个女朋友,很快就能找到,哪怕没有女朋友,也不缺乏女性朋友。
仅就寻常意义上的“美好生活”
而言,他不知道自己还缺少什么。
然而,一旦追寻离奇之物,这美好的一切都将会划上休止符。
马恩十分清楚,自己将要失去的是什么。
在许多人眼中,失去这一切甚至比失去灵魂和生命还要痛苦。
人们普遍追寻的,正是一个美好安定的生活,并在这个美好生活的基础上添加一些刺激的调味料。
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