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应身应因缘而生。
缘尽应身消散。
法身坐镇常寂光净土,法身永恒不变,不生不灭!
它没有任何变化,正因如此法身所化的世界才能够保持不生不灭的状态!
但是,这是佛陀的境界!
其他的至尊虽说道法自然。
但是,却没有进入妄尽还源的境界!
他们虽然放下了执着和分别。
但是,未能放下妄念。
他们的妄念不多,但是还是有!
所以,他们所掌握的世界会变化。
他们发怒,世界会崩溃!
他们清净,世界无常,无有变化!
他们虽然个个都是菩萨人物。
但是,依旧有妄念。
所以,这些至尊所掌握的世界会有变化!
无上至尊同样也是掌握一方世界。
不过,无上至尊所掌握的不是小千世界。
而是一个中千世界!
是一千个小千世界所组成的世界。
无上至尊比起天地至尊就厉害了许多。
他们的妄念更加少,世界的变化也会很小。
如果说天地至尊是九地菩萨那么无上至尊就是十地菩萨。
只要再进一步便是等觉。
到了这个境界还未彻彻底底的圆满,还未明悟宇宙真理的一切真相。
在踏出一步便是妙觉菩萨,就是证得佛果了。
到了这个境界就彻彻底底的圆满了,大圆满。
宇宙天地之中没有他所不知道的,无所不知。
至尊便是十地菩萨,算是第三步。
而在第三步之上还有一个境界。
也就是即将大圆满的境界。
太虚之境!
等觉菩萨的境界。
到了这个境界就了不得了。
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