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第二十五章 过盲谷山再惹情债(第6页)

只要没有吃下毒水,就能迅速解毒。”

遂进内屋取来药膏给方德武敷上,过了一会儿,手指就不痛不痒了。

方德武高兴地说:“谢谢阿伯!

你这也是神药啊!”

林俊山问:“阿伯,我叫林俊山,从晋国京都来的。

到这里想采购药材。

可否知道您的贵姓?”

阿伯说:“我姓李,叫玉山。

我们这村都姓李,是瓦西拉克族人。

你们中原人,叫我们胡人或蛮人。

其实,我们只是人口少而已,又居住在边远地带,没有中原地区那样发达。”

林俊山问:“李伯,你怎知中原就发达了?”

李玉山说:“我二十多年前,曾经去过中原,在那里生活八年之久。

三十岁才回来,娶妻,才有了草穗这女孩子。

我回来后,把从中原学来的文化、风俗在本村推广,可是,屡屡遭到责骂和讥讽。”

林俊山问:“李伯伯,您都推广那些中原风俗?”

李玉山说:“我是在改这里的不好的风俗。

比如杀人祭拜山神。

我就极力主张用牲口祭拜,或用馒头祭拜。

诸葛亮过泸水时,就用馒头祭拜阵亡将士。

这个杀人祭拜的风俗至今不少村寨都改了。

又我们这一带几十个村寨,都有客人来,以自家的女人陪睡的风俗。

我也主张改掉。

可是,很难。

也就是你们今天到我家来做客,我的老婆和女儿要陪你们睡觉。

当然,这只是我们这里的风俗,不是这个民族所有的风俗都这样。”

林俊山、欧阳胜、方德武三人同时站起,嚷:“不可!

不可!”

李玉山伯伯用手示意他们坐下。

说:“我知道中原人,男女在一起,也就是结婚,是父母之命,媒妁之言的。

男女私自在一起是双方认识,有了情爱的。

可是,我用中原的理由,跟村寨的人讲,没有人接受。

他们都讲这里的风俗是老祖宗定下来的,是对客人的礼仪。

不过,我倒是认为,老祖宗可能是因为我们的人口少,需要繁衍人口,才定此没有道理的规矩。”

林俊山说:“改掉一个老规矩的确难,但是,不好的规矩陋习是必定要改的。

不好的朝廷都要改掉,何况是民俗?”

李玉山说:“对!

就是要这样!

不好的就要改!

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