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胡先生一听之下,也觉得这事非同寻常,想不到死了这么多人,什么样的“凶地”
竟然如此厉害?他生性谨慎,惟恐破解不得,对马家难以交代,正想找借口推辞,却见马六河从怀中摸出四根金条摆在他面前,这四条“大黄鱼”
只是定金,事成之后,必定再有比这多上十倍的心意相送。
胡先生被金子晃得眼睛一阵发花,心想“马宅的形势如何,总要看过才知,这是我凭本是赚来的钱,有何所碍?难道将送上门的买卖就此推掉不成?再说那马六河冒雨赶来,我不可辜负了人家的一片心意。”
当即接了定金,收拾起应用之物,带着“黄纸、朱砂、罗盘、短铁剑、马灯、洋油、风钉、鸭舌锹、花椒”
之类“看风望水”
的器具,雇了辆驴车乘坐,跟随马六河回去相宅。
到得马宅已是深夜,先在外边的用过了酒饭,随后宿在客栈中,等转过天来,马六河陪着胡先生自内而外的“相形度地”
,胡先生师传的《十六字阴阳风水秘术》中,有“八宅明镜”
之法,专能分辨宅院格局的吉凶兴衰,这些年来从没失过手。
胡先生进宅后取出一枚小小的铜镜来,照着日影辨认方向角度,摸金之术出自后汉三国时期,实际上最早发源于西周时期的神符古术,不论是寻龙点穴,还是察形观势,历来都不用罗盘,用罗盘的不是古法。
胡先生随马六河一路进去,穿宅过户,看了各房摆设,觉得条理详明,虽然谈不上十分高明,布置得却也该算可观,但条理详明之是一个因素,还要以“八宅明镜”
之法继续推算,因为古书有云“夫宅者,人之根基也,大小不等,阴阳有殊,若不遍求,用之不足”
。
自从宋代以来,阴阳二宅多取五姓音利,从姓氏的读音来分金木水火土,配合五行八门的方位来布置宅子,马六河家的姓氏与此宅并不犯冲,而且利财兴旺,所以这个缘故也很快就被胡先生排除了。
随后又论黄白之道,推测“日月、乾坤、寒暑、雌雄、昼夜、阴阳”
等等细节,只见马宅“以形势为身体、以井泉为血脉、以砖瓦为皮肉、以草木为毛发、以门户为冠戴”
,一切“形势制度”
没有任何不恰当的地方。
但据说高墙深院的马宅,虽然陈设典雅,富丽堂皇,古朴的檀木门框窗棱上都嵌以黑色大理石作为装饰,堂内附庸风雅的挂着“诗书传家,孝悌为本”
之类的题字,处处都显示出马家财大气粗的显赫门第。
但由于家中最近常常有人莫名其妙的死亡,使得马宅在奢华富贵的气派中,又凭添了几分阴森之气,家中一些胆小的丫鬟仆妇,到了掌灯的时辰,就轻易不敢再在院中随便走动,她们都觉得这院子里发渗。
胡先生又提出要把马宅上下人等一一照面,于是马六河传下话去,得了马老爷的吩咐,全家上下谁都不敢怠慢,按辈份顺序肃立两厢,恭恭敬敬的与胡先生相见。
当地的乡俗重男轻女,包括几位姨奶奶在内,只要是女眷,不管什么时候都只有“依倒明柱,站破方砖”
的份,平日里更是不能轻易抛头露面,这次能让她们参与实属罕见,所以家中的女眷不论辈份都站在最后。
胡先生走了三圈,一一看过了面相,又问了几个人的生辰八字,却也没发现其中藏有“凶神恶煞”
之辈,到此胡先生不禁额头冒汗,不知马家究竟是撞了什么邪,吉宅吉地,家人又有富豪之象,为什么家中屡屡有人暴病夭折?
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