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第八十七章 牧师由来（第2页）

“巫师?”

苏野有些晕：“快给我普及普及。”

清颦点点头，“你听好咯，巫师的定义主要与它所形成的技能有关，我们叫它巫术。

巫术是企图借助超自然的神秘力量对某些人、事物施加影响或给予控制的法术。

施术者女称巫，男称觋。

在人间，其实人们就对巫术有一些向往和理解，施术者通过一定仪式表演，利用和操纵某种超人的力量来影响人类生活或自然界的事件，以满足一定的目的，表演常常采取象征性的歌舞形式，并使用某种据认为赋有巫术魔力的实物和咒语。

“降神仪式”

和“咒语”

是构成巫术的主要内容。

当然，这些都是阳间的定义，虽然有一些能力者会发动一些超自然现象，可比起阴间而言，不值一提。

巫术的真正起源来自于鬼族。”

说这句话的时候，苏野猛地打了个哆嗦。

“怎么了?”

苏野吸了口气，忽然想起一件事，

当时雷奥娜使用祖传巫术将修斯封印的事，鬼族巫师，可不就说的她嘛。

苏野平复心情：“你接着说。”

“哦，

“传说，鬼王索瑞斯生前是个喜欢美食的人，在他当帝王期间，为了给老百姓生产食盐，满足人民群众的生活，就让他的一个亲信带着一队人马来到荒郊野地，扎根于此，安家落户，潜心研究食盐，久而久之，他们所居住的地方，连土地都是咸的，叫巫咸国。

巫咸国的人右手操青蛇仗，左手操赤龙刃，地处大荒之中，在安邑城南，上承盐水，水出东南薄山，西北流，经巫山北。

部长带领巫咸国生产食盐，他们用了几年时间，便掌握了用法术和土制盐的技术。

没有现代化技术，他们利用法术，将土过滤，蒸煮，使盐析出，成为晶体，外人以为是在变术，

加上巫咸国人在制盐的过程中，秉承着鬼族的风俗，每次都大张旗鼓，举行各种祭祀活动，这种祭祀，实际上是为了感激鬼王索瑞斯大帝给予他们的安宁。

有各种表演，并且附有各种许愿祷的言语，最后，开始各道工序，直至生产出白色结晶的食盐。

这一整个过程，在别的族人看来，是在实施一种术，于是，他们称这种会用土变盐的术为“巫术”

。

今人知“巫术”

就是会“变术”

，其实，巫术最早是指鬼族巫成人有制盐技术，而制盐人，就是巫师。

从巫术的性质角度，可以把巫术分为黑巫术和白巫术。

黑巫术是指嫁祸于别人时施用的巫术，也叫做祭祀。

白巫术则是祝吉析福时施用的巫术，故又叫牧师。”

苏野听的入迷，待音落许久才回过神，“继续!”

清颦看着天边渐渐泛白的鱼肚皮，莞尔一笑，接着说，

“从施行巫术的手段角度，巫术又可分为两类，一为摹仿巫术，另一种叫接触巫术。

仿巫术是一种以相似事物为代用品求吉或致灾的巫术手段，这种手段在阳间很常见。