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陈孚并非担心不敌邬长新。
如果单纯从境界上来说,他与邬长新确实存在着差距。
虽然双方都是第二层大境界,但是其中每一重小境界的修为相差甚大。
按照元修的标准,如果能将三十缕天地间元气凝炼成一缕,就晋入第二层大境界的第一重。
将六十缕凝炼成一缕,晋入第二重。
九十缕凝炼成一缕,晋入第三重。
一百二十缕凝炼成一缕,晋入第四重。
一百五十缕凝炼成一缕,晋入第五重。
一百八十缕凝炼成一缕,就晋入第三层大境界。
以元气凝炼度来衡量修为的话,那么第二重小境界是第一重的两倍,第三重小境界是第一重的三倍,依此类推,第五重小境界是第一重的五倍。
武修的每一重修为相差也是这么巨大。
习惯上,元修和武修都将第一、二重小境界称为初期,第三、四重小境界称为中期,第五重小境界称为巅峰期。
陈孚只是初入二境,而邬长新却是二境中期,也就是第三或第四重。
一般地说,如果是刚刚晋入三重,那么其修为应是陈孚的三倍。
如果是第四重圆满,那么其修为应是陈孚的五倍。
但是因为陈孚武、道兼修,武修的真元加上元修的元气同时发挥,实力大约是同阶的两倍。
照此来算的话,邬长新的修为最多是陈孚的两倍半,最少是陈孚的一倍半。
一倍半也是碾压!
但是一个人的境界不是只有肉身的境界,还有神识的境界。
陈孚的神识修为已经达到始衍塑神功的第二层中期,而邬长新的神宫却没有打开。
如果陈孚施展迷神术,邬长新连他的衣角都摸不着。
除此之外,他身上穿着三品宝衣,腕上系着鲛丝绳,囊中装着乌木柄短剑,丹田里藏着种子壳符宝。
这些宝物攻防兼备,也是他的倚仗。
单对单来说,他无惧邬长新。
何况就算打不过,他也不会逃避。
几年孤儿的生活,让他深深地知道,当困难来临时,逃避不能解决问题,唯有勇敢地去面对。
宋爷爷教他修道,即是盼他延年益寿,也是为了让他在遭遇危险时,有能力应付。
齐先生对他说过,不管遇到什么困难,千万不能泄气,而要更加努力去克服。
晏掌科前些日子一番话更是言犹在耳,武修最终目的是与天争命,想要与天争命,先要跟常人争,跟同行武者争,跟修道者争。
这一切经历决定了,面对邬长新的寻衅,陈孚绝不会退缩,必定会与之周旋到底。
他担心的是邬长新背后的邬大人,倘若打了小的,来了老的,自己恐怕应付不来。
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