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第一千零五八章 破绽（第2页）

此当为其不拘泥阵法的佐证。

而到了宋太宗赵光义的时代，这厮因为是通过篡位称帝，因此对臣下刻意防范，军事将领又是猜忌的主要对象。

他登基初宣示“事为之防，曲为之制”

的原则，也是更多针对握兵的武将群体。

同时，宋太宗要求武臣的最主要标准，即在于循规顺从，所谓“朕选擢将校，先取其循谨能御下者，武勇次之”

。

也就是说，对武将重服从，轻果敢。

清初学者王船山针对当时形势敏锐地指出：“宋所忌者，宣力之武臣耳，非偷生邀宠之文士也。”

太平兴国四年北伐幽州期间，发生了部分将领拥戴宋太祖之子的事件，对宋太宗刺激尤大。

从此，宋太宗进一步强化了抑制武将的决心和措施力度，实施“将从中御”

之法，即对在外统军将帅加以严厉约束，并遥控军事行动。

而实施“将从中御”

的具体手段主要有：以监军牵制主帅、使用阵图控制将帅以及派出走马承受公事随时汇报军情等等。

其中预设阵法、阵图便是达到钳制将领的一项重要举措。

所谓“图阵形，规庙胜，尽授纪律，遥制便宜，主帅遵行，贵臣督视”

。

唯其如此，将帅因无权变更计划，便难以擅自行动，更无力调动军队图谋不轨。

然而尽管如此，肇始于宋太宗朝拘泥阵法、滥授阵图的陋习却为朝嗣君所沿袭，产生更为深远的消极影响。

不过，可别小看了宋人的指挥和创造力，虽然太宗朝的将领摊上了这么一个搞事情的皇帝是悲哀的，可此后的百余年，历朝的将领们也都通过在头上画圈圈的方式，找到了规避、对抗、改良、增强和变化各种御赐阵图的方法，其中对抗自然是最容易的选项，如王安石就曾对宋神宗说：“傅潜奏防秋在近，亦未知兵将所在，诏付两卷文字，云兵数尽在其中，候贼如此即开某卷，如彼即开某卷。

若御将如此，即惟王超、傅潜乃肯为将，稍有才略，必不肯于此时为将，坐待败衄也。”

王安石的这话倒也明确，说白了就是：“你皇帝胡乱指挥，随便赐个阵图就敢指挥将领打仗，不管这阵图到底好不好，就怕将领们怕战败惹祸，肯定不敢答应给你干活啊！”

后来，宋仁宗朝的武将王德用更是直白的指出：“咸平、景德中，赐诸将阵图，人皆死守战法，缓急不相救，以至于屡败”

，并劝谏“诚愿不以阵图赐诸将，使得应变出奇，自立异效”

，大臣晏殊也请求“不以阵图授诸将，使得应敌为攻守”

，把宋仁宗怼得直接没有话好说。

到了宋英宗、宋神宗一直到赵佶朝，赐阵图这种事虽然也没少干，不过将领们也学得乖巧了，既然不能不用，我改还不成么？

所以，如今杨可世摆出来的“魔改版平戎万全阵”

就是眼下最为成功的一个例子。

却也说，废话了那么多，于战场而言其实也不过就是过去盏茶的功夫，也就瞧见郭药师、甄五臣和刘舜仁三人各自领着一千人马，在盾手如墙、枪手如林，弯弯曲曲、凹凸有序，回廊迷宫一般的军中之中来回游走，不断领着手下的健儿们去冲击各处的盾墙。

然而，宋军阵中盾牌手搭建的盾墙不但异常坚固，在盾墙后面埋伏的枪矛手和弓弩手又配合得异常合拍，金军的每一次试探和碰撞，都免不了要留下一地的尸体、赔上几条人命，因此也不过盏茶的功夫下来，也就叫人活生生的瞧着，三支原本千余人构成，如游龙一般在阵中游动的身躯，活生生的瘦了一圈。

“呵呵！

发出信号，叫杨可世打开生门先暂放郭药师回去！”

楼车上，黄杰冷然抚须一笑，道：“若不露些破绽，如何引得敌人入彀来献人头？”