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第八节 圣人大道（第2页）

老君飞身端座金桥之上，声音片刻间传遍洪荒众生：“洪荒众生今且听命：我今立人教，自任教主，有先天至宝太极图镇压人教气运，教化众人，往后人族当以我为尊！”

说完，老君身上鸿蒙紫气环绕，同时天降功德，直照老君身上，老君身上瞬间飞出三名分身，朝中央老君一辑，复又飞回老君身上。

老君身型立马高大起来，直是顶天立地，老君已然成圣。

洪荒众生尽皆下拜，口呼：“圣人万岁！”

然却有两人听老君话后甚为不喜，一是那三十三天外娲皇宫中圣人女娲，女娲造人，为人族圣母，在人族中威望亦只有那人族圣父李松可比，而今老君成立人教，本就分了女娲气运，况还言道人族以老君为尊。

此因果不可谓不大！

然女娲为圣，自然知晓天机，那老君成圣乃是天道使然，女娲却也无法阻止，当下只能在娲皇宫中一声轻哼，不满之情溢于言表。

另一人却是那人族护法孔宣，孔宣这千百年来日日守护人族，尽心尽力，不知助人族度过了多少难关，眼看着人族一天天发展壮大，心中却也甚是感觉欣慰，孔宣生来骄傲，但在人族中地位排于女娲李松之后却是心甘情愿，甚至还有点自豪，可太上老君初来咋到，未经同意自立为人教教主也就算了，却还要为那人族至尊。

孔宣如何心服，更是替李松不平，只道：“这老道士却是好算盘，如今人族大兴，便来立人教，当初人族只有几千人，食不裹腹，衣不蔽体时怎不见他来立人教。”

当下便要冲去找老君算帐。

李松倒是早就知道太上老君要行那立人教之事，固而听得老君话语后，到是感慨居多。

眼见孔宣冲动，赶忙一把拉住，劝道：“兄弟，若那老君立了人教，真个教化万民，对洪荒人族来说，亦未尝不是一件好事情，你我又何必在乎那些虚名。

再说圣人以下，终为蝼蚁，如此冲出，却不明智。

你我还是尽心修炼为妙。”

孔宣只得做罢。

有了老君成圣经验后，余下众人恍然大悟，原来成圣可以如此这般。

当下众人依葫芦画瓢，个个把眼光瞄在了立教教化上！

一月后，上清通天道人在金鏊岛上宣布：“大道三千，我今截取其中精华，是为截教，以诛仙四剑为镇教之宝，教化洪荒众生，是故尔等洪荒灵智，只要心诚，皆可前来金鏊岛碧游宫前听吾讲道。”

天地间又是一番动作，通天已然成圣，洪荒众生闻得可听圣人讲道，顿时群情激动，纷纷朝那金鏊岛走去，一时间碧游宫前门庭若市，号称万仙来朝！

又一月后，玉清原始天尊于昆仑山玉虚宫宣布：“大道至深，我今将其阐扬光大，是故立阐教，以盘古幡镇压阐教气运，教化洪荒众生！”

天地间自也有一番动作，原始也已经成圣！

不过原始不如通天那般有教无类，对于前来求道者，务必得出身名门，不入草木鸟兽之流，才肯施教！

是以阐教声势远不如截教浩大！

再一月后，接引与菩提二人共同在西方灵山宣布：“红尘大道，苦楚颇多，我等今哀众生疾苦，欲建西方极乐世界，我等为西方教两位教主，以十二品莲台、七宝妙树为镇教之宝，教化众人。”

如此，接引、菩提也已成圣。

灵山地处偏僻，人兽罕至，而十二品莲台、七宝妙树又仅为先天灵宝，镇压不得大教气运，是以西方教自成立起就发展唯艰！

短短几月内，洪荒便发生了翻天覆地的变化。

在紫宵宫中得到鸿蒙紫气之人，只有那红云尚未成圣！

圣人不死不灭，乃天道之下最高存在，圣人以下，终为蝼蚁，从此，以巫族十二祖巫、妖族妖皇帝俊、东皇太一为首的洪荒准圣年代一去不返了。

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