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第五二七章 吃素也是杀生（第1页）

readx;朱元璋一听这话，顿时觉得有些尴尬。

追莽荒纪，还得上眼快。

郭嘉作为一个身体孱弱的人，目前正留在北京城养病，他竟然忽然想起，让这个身体孱弱的人去青藏高原上贩卖他的小商品，我怕在某种程度上，已经是个强人所难的要求了，还好这个家伙并不怎么计较。

看到朱元璋赧然一笑，郭嘉这只是满不在乎地挥挥手。

不过朱元璋自己从事的工作，他的事非常有兴趣知道。

“话说你现在来到京城，是不是想把这里作为传教的下一站。

听说我们已经和大明朝廷达成一致，目前我们已经可以在大明朝建立传教了，只要慢慢的掌握这个帝国的信仰，是不是在武力上统一他们，那就已经不重要了。

而且，只要在大明朝境内可以顺利地传教，就可以拥有一个庞大基数的信众，到时候，在向东南亚南亚中亚地区扩张的时候，恐怕就已经是事半功倍的事情了。”

朱元璋用一种非常新奇的眼光看着他。

这个人真称得上是上古世界的第一谋士，他虽然身患重病，身体羸弱，爸爸他病怏怏的身体里，拥有着一颗可以推断世界的大脑。

如果这个人不是自己的朋友，而是敌人的话，那么即便是曾经一统华夏的朱元璋，一会觉得后背上有些发凉。

“你说的对，不过就目前的情况来看，到那些偏远的农村去传教，反而不如等这些城市里吵架来的更快。”

“你是想借助商品经济的能力，用实实在在的商品，推动你的传教活动。

然后再利用农村人和城市人的攀比心理，把你的传教活动一层一层地推广到农村当中去。”

“没错，我就是这样想的。

怎么？这个过程当中，难道不出来什么问题吗？”

“很可能出问题，比如说，传教人员的贪腐问题。

还有，如果从城市向农村扩展，那么就存在另一个问题。

没有哪个已经在城市当中取得稳固基础的宗教，还急急忙忙地向农村中去传播，我看，不如根据城乡的经济差距。

采用不同的商品，打上大同教教义的名号，传播你们的教义。”

“好主意，最好是齐头并进，要不然的话。

曾经沧海难为水等情况，可能让那些已经在城市当中取得成功的传教士们，很难继续向农村发展。”

“还有那些西洋传教士的手段，你也得学点。”

“那是当然。”

朱元璋笑眯眯地说道，“什么给人看病啊，给农民推荐什么优良品种啊，跟工人们教授一些新的技术啊！

告诉商人哪里有比较稀罕的东西啊，或者给他们的经营贸易牵线搭桥啊！

这些我都知道。”

“这只是对付普通黎民百姓的办法，要是想要在这个大美女给我传播你的宗教，就必须先从事哪方面入手。

否则很有可能将会受到他们的阻碍。

我看，不如先用士大夫的方式，传播你们的教义。”

“那有什么方式比较合适？”

“自然是传播你们的十三经。”

儒家有十三经，但是他们打红酒交易当中，当然没有这个。

不过朱元璋能听明白郭嘉的意思，既然原本的大同教教义当中没有，那么就创造出来好了，毕竟这个宗教，本身也是被创造出来的，而且。

这个宗教对于创造**物的开展，拥有的简直不属于宗教的完备的理论支持。

几乎所有的世界性宗教，都有着自己的一套系统性的理论体系。

而这套理论体系，最为强调的一件事情就是遵守。

他门口蹲守两个字。