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“我还没决定,”
言说人说。
米罗再次望向欧安达。
这位言说人疯了吗,暗示他可以给出不可能给得出来的东西?
然后他想起言说人刚说过的什么质疑我们所有的信念却除开那些我们真正信仰的。
米罗一直想当然地接受了那个所有人都知道的说法——所有的虫族都已经被杀了。
但是如果有一个虫后幸存下来了呢?如果逝者言说人得以写出他的书,正是因为他可以和一位虫族交谈呢?这显得非常不象是真的,但并非不可能。
米罗并不确知是否最后的虫族都已被杀。
他只知道每个人都相信是这样,而且三千年间没人提出半点反面的证据。
但就算真是这样,人类又怎么能知道?最简单的解释是猪族把虫后和霸主当中富于感染力的故事吸收到了他们的宗教里,而且他们不能理解这样的概念:有很多个逝者言说人,他们谁也不是这本书的作者;所有的虫族都死了,再没有虫后会出现。
这是最简单的解释,最容易接受的解释。
任何其他的解释都会强迫他接受根者的图腾树不知怎么地有跟猪族交谈的可能。
“什么能让你做出决定?”
人类说。
“我们送礼物给妻子们,赢得她们的赞许,但是你是所有人类当中最有智慧的,我们没有你需要的东西。”
“你们有很多我需要的东西,”
言说人说者说。
“什么?难道你做不出比这些更好的罐子?更匀称的箭?我披着的斗篷是用卡布拉毛做的——但是你的衣服要精细多了。”
“我不需要那样的东西,”
言说人说。
“我需要的是真实的故事。”
人类往前倾了些,身体在激动和期盼中绷得紧紧的。
“言说人!
(注:原文此处夹进了葡萄牙语o,相当于英语the。
感叹象声词的话是oh……)”
他说,用力强调着他的话的重要姓。
(注:原文voicepoportanceofhiswords.……这个我没找到合适传达原文而又能读通的翻译。
姑且如此翻译。
)“你会把我们的故事加到虫后和霸主后面吗?”
“我不知道你们的故事。”
言说人说。
“问我们吧!
问我们所有的问题!”
“我怎么能讲你们的故事呢?我只讲述死者的故事。”
“我们是死者!”
人类大喊着。
米罗从未看到他如此激动。
“每天我们都在被谋杀。
人类正在占据所有的世界。
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