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“因为我从天上来。
因为我是逝者言说人。”
“不要开始以为你是个伟大的白色神灵,”
欧安达说。
“那一般都没啥太好的结果。”
“我不是皮萨罗,”
安德说。
(注:皮萨罗系西班牙冒险家,印加帝国征服者。
印加神话中羽蛇神为白色皮肤的善神,被恶神陷害出海而去,临走预言自己将会回归,而白人皮萨罗恰好在预言的年份从海上出现,因此印加人大为惊恐,这对他的征服起到了颇大作用。
但皮萨罗征服印加之后旋即与其部下内讧被杀。
)
珍在他耳中窃窃私语,“我开始能理解一些妻子语了。
基础男姓语在皮波和利波的笔记中有。
人类的翻译大有帮助。
妻子语跟男姓语密切相关,不过看起来它更具古风——更接近词源,更老旧的句式——而且所有的女姓对男姓的句式都是强令式的语气,同时男姓对女姓的则是恳请式的。
女姓语汇中称呼兄弟们的词看起来跟男姓语汇中的马西欧,那些树上的虫子,的词相关。
如果这是爱的语言,他们能设法繁衍还真是个奇迹。”
安德笑了起来。
能再次听到珍对他说话真好,知道他会得到她的帮助真好。
这时他意识到大人物刚才在问欧安达个什么问题,因为他听到了她小声回答。
“他在聆听他耳朵里的饰品。”
“那是虫后吗?”
大人物问。
“不,”
欧安达说。
“那是个……”
她挣扎着寻找合适的字眼。
“那是一部计算机。
一部有声音的机器。”
“我能有一部吗?”
大人物问。
“会有那么一天的,”
安德答道,省得欧安达苦苦寻思要怎么回答。
妻子们陷入了沉默,叫吼子的声音再次独自响起。
猪族们随即激动起来,踮着脚尖上蹿下跳。
珍在他耳朵里悄悄说。
“她在亲口说男姓语,”
她说。
“真是了不起的一天,”
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