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第八十章以道论股（第1页）

第八十章、以道论股

置身股市十年之久的左玉良，对于股指的涨跌，早就失去了刚入市时候的兴奋和紧张，以及日日盯盘的像佛教徒一样的虔诚。

有时候，当他想起来股市和股票的时候，才会打开电脑认真领略一下五粮液的大致走势，耐心思考眼前这段走势可能蕴含的背后含义是什么。

再揣摩一下假如他是主力，接下来应该怎么操作，之后再做出自己的研判和预期。

在接下来的日子里，左玉良就满怀期望地用实际股价的走势来验证自己的判断是否准确。

而每当实盘和他的判断出入较大的时候，他就会认真地思考，看看自己到底是失误在了什么环节。

?这种炒股习惯久了，左玉良反倒觉得其乐无穷。

尤其是左玉良在看过《老子》一书后，内心里受到的震动更加强烈。

几千年前的一些道家思想观点，用来解释股市里的一些问题，居然也是非常地贴切和有效。

这让左玉良简直佩服死了老子其人思想的伟大。

几行简单的劝世良言，就解释了股票变化的奥妙，那种不可以言表的奥妙。

所以，兴致所致，左玉良就突然爆发了想用老子思想来解读股市道场的灵感，你还别说，这研究起来还真的是其味无穷。

左玉良读老子最理解不了的就是这样一句话叫：道可道，非常道；名可名，非常名。

他也经常听学生在课堂上摇头摆尾地背诵这句话，但说实话，左玉良还真弄不明白老子要表达个什么样的思想感情。

在左玉良的潜意识里，这话就是想说地球上这些万物存在啊，其实就是说不清道不明的啊！

当然，左玉良也没有较真具体这话应该有多少种翻译和解释的方法，但他就是觉得，用这句话来解释股市里股票的涨跌是相当准确的。

把这句话引申到股市里来看的话，那就是，股市的涨跌之道，其实就是说不清和道不明的啊！

任何试图把握股票的上涨和下跌的理论，都不是常道，都是瞎说，都是盲人摸象。

每当左玉良想到这里，他的内心里都要被自己的想法逗得哈哈大笑，千年前的老子，不愧是千年后股市里的理论高手啊！

古人的洞察力，左玉良不得不佩服！

谁让老子的思想一语就切中了股票涨跌的本质呢？股票真的是非常道，不可道的啊！

左玉良研究《老子》应用到股市里的第二句话就是：虚其心，实其腹?，弱其志，强其骨?，常使民无知无欲?。

这话的意思是让人民吃饱了，喝足了，健健康康地晒太阳，安享生活的美好，为此天下可定啊！

可惜这句治世良策，却被股市里的别有用心者反其道而行之而用之，成为他们洗盘、杀跌、恐吓散户的不二法宝。

如今到处是有关炒股的理论和方法，什么形态学，什么K线理论、什么上涨三法、什么下跌三法，什么潜伏底，什么头肩底，等等，凡是能够忽悠散户认真专研学习炒股技术的，凡是能在股评中形成固定思维的一些东西，被大量地灌输给好学股民的教育和培训中。

这就叫实其腹。

而当股价跌破了所谓的支撑位，均线指标等等常识以后，就开始恐吓股民了，说股价要跌了，大盘要跌了，这就叫虚其心，弱其志。

而当广大股民学到有欲有知的时候，一旦跌破专家说的支撑位置时，恐吓的作用就起效了，割肉的割肉，止损的止损。

又是一地鸡毛。

反其道而行之，主力完美地践行了道家的思想，痛痛快快地吃喝了散户的血肉！

你说，这个道家思想厉害不厉害！

左玉良研究的第三句话是：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。