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第二十七章 购药三顾土司门（第2页）
还想多个家？”
不禁想起了吴莹儿红杏出墙的丑事。
欧阳胜骂方德武，：“这壶不提，提哪壶！”
三人边说边走，不觉已到滇湖城门。
林俊山说：“我们先吃些东西，然后再去拜访土司大人。”
他们到一家饭店吃了些饭菜。
然后，向店家问土司家的住处，店家详细给他们指路。
到了土司家门口，看那座住宅，与中原又是不同。
大门楼门口，放着两只石兽，不知是什么，不像中原大门口两边放置雌雄两头石狮子；围墙上雕刻着多是鸟类，屋脊上也不是中原的龙凤，而是孔雀，大鹏。
林俊山上前敲门，门开处，一个家丁问：“你们为何叫门？找谁？”
林俊山说：“我们是从中原来的，想拜访土司大人。
烦大哥代为通报。”
家丁说：“土司大人身体有恙，烦你们几日后再来。”
林俊山问：“请问大哥，过几天来为好？我们有事找土司大人。”
家丁说：“我也不知道。
再过三四天吧！”
林俊山等三人只好讪讪而退。
他们三人住下客栈，白天走逛街路，了解当地的民情民俗，最多的还是看药材药品；夜间喝点小酒，有时也去看民间歌舞，这里的民间歌舞，多数是没有搭戏台的，几百人围成一个大圈子，男女老少就在圈子里跳舞唱歌，叫群歌广场舞。
男人、女人，交谈接触随便，不像中原地区的“男女授受不亲”
，真是一个自由开明的世界。
他们男女嫁娶自由，一种是男女对唱歌曲，对的好，就谈婚论嫁；一种是在三月三日“泼水节”
男女互相泼水，多数是女子占主动向男子泼水，如果男子回泼，就意味着中意，就可以谈婚论嫁；一种是“走婚”
，这种婚姻形式也是女子占主动权，女子可以按规定的信号，约男子同居过夜，天未亮，男子就得离开，生下的孩子由女人抚养，女人如果不喜欢原来的那个男子，可以按规定的信号辞去他，可以另约她喜欢的男子同居过夜，但是，不可在同一段时间里约两个男子同居过夜，也就是在某个时段，只能跟一个男子过夜。
林俊山了解了这些风俗，若有所思地说：“真是一样米，养大了千百样人啊！
各地各族民俗的差异就这么大！
这种民俗，根深蒂固，文化源长，恐怕再过千年万年都难于改变。”
方德武说：“如果换朝代，皇帝变了，这种民俗也变不了吗？”
林俊山说：“恐怕很难。
民俗具有强固性，又具有威慑性，他们自己喜欢，就是好民俗。
皇帝老子还要遵重呢！
谁愿意得罪黎民百姓？”
很快三天过去，他们又到土司府敲门，管门的老伯开门出来，问：“你们为何叫门？有啥事吗？”
林俊山说：“我们是中原人来的药商，要拜访土司大人。”
管门的老伯说：“大人还在病床上，不宜见客。
你们过几天再来吧。”
方德武嚷嚷：“我们前三天已经来过，就让我们见一见吧！”
管门的老伯说：“你这个人好无道理！
