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009续（第7页）

赵莽对身边的玛雅祭司说。

他用《九章算术》的“勾股定理”

计算光束的角度，祭司则用玛雅的“绳测法”

测量光墙的范围，得出的结果完全一致。

就像用汉语和玛雅语说同一件事，用词不同，意思却相通。

星图的中心突然浮现出组符号——既是玛雅20进制的“20”

（·○），又是汉文的“二十”

，旁边画着只人手，五指张开，脚趾也清晰可见。

赵莽恍然大悟：“玛雅人用手指脚趾计数，得出二十进制；我们用手指计数，发明十进制，本质都是用身体丈量宇宙的起点。”

随着第一缕晨光穿透矿洞，星图渐渐隐去，最后消失的是二十颗亮星组成的“银”

字——既是汉字的“银”

，又是玛雅文的“太阳金属”

。

赵莽知道，这是两种文明的数学在宇宙尺度上的相遇：无论是计算星距还是换算银矿，无论是用二十进制还是十进制，人类探索规律的努力，都像这星图般，在黑暗中彼此呼应。

后金密使最终被光影困住，他们对着星图的残像胡乱记录，却因不懂比例换算，把“41”

光年写成了“14”

，把“82”

错算成“28”

，记录的星图成了张毫无意义的废纸。

就像他们始终学不会的银矿密码，只抄数字，不懂背后的星空规律。

离开塔斯科矿前，赵莽将玉玺与金面具并排放在祭坛上。

阳光穿过两者的缝隙，在地上投下完整的星图，二十颗亮星的位置刚好对应二十座银矿的坐标。

他忽然想起“银钞同盟”

老掌柜的话：“做生意要懂秤，看世界要懂比例。”

原来无论是人间的贸易，还是天上的星辰，都遵循着同样的比例法则。

金面具在行囊里与玉玺相撞，发出清越的声响。

赵莽望着黎明的星空，猎户座的腰带三星格外明亮，像三枚永不褪色的坐标。

他知道，那些藏在星图里的比例，写在算学典籍里的换算，刻在银矿上的数字，本质都是同一种语言——人类用理性向宇宙发问的语言，无论用玛雅符号还是汉字书写，终将被理解，被回应。

回程的船上，阿武总对着星空摆弄算筹。

他用十进制计算船速，又用二十进制换算航期，两种结果在星光下交汇，像两条汇入大海的河。

赵莽告诉他：“就像这船，既需要罗盘确定方向，也需要星图校准航线，数学也是如此，不同的进制都是寻找真理的工具。”

当船驶入马尼拉港时，赵莽将星图的秘密记入《中西算学通解》的续篇。

书的最后写道：“天有星，地有矿，人有数，数有率，率相通，故天地人相通。”

这或许就是金面具与玉玺最终揭示的真理——无论是玛雅人的二十颗亮星，还是中原的算学典籍，人类的智慧从来都是同一片星空下的星光，各自闪耀，却共同照亮着理解宇宙的路。

频率之链

赵莽将水晶棱镜对准蒸汽机模型时，塔斯科矿的阳光突然在黄铜齿轮上碎成了跳动的光斑。

他屏住呼吸，看着光谱中580纳米的淡金色光带——属于塔斯科银矿的特征频率，正与齿轮转动的咔嗒声形成奇妙的共振，光斑在刻度盘上的震颤节奏，竟与齿轮的转速完全吻合。

“频率相同！”

阿武的手指悬在模型的飞轮上，不敢触碰这神奇的关联。

三天前从“银钞同盟”