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009续（第9页）

算学同源

赵莽接过西班牙总督递来的羊皮书时，塔斯科矿的硝烟正顺着书页的褶皱缓缓沉降。

书脊上烫金的拉丁语意为《新西班牙算学要略》，翻开第一页，组熟悉的符号突然撞入眼帘——“?”

“—”

“○”

的排列方式，与玛雅20进制的计数符号几乎一致，只是旁边标注的名称变成了“点”

“线”

“环”

。

“原来他们也懂二十进制。”

阿武的指尖划过那些符号，西班牙人记录的“?—”

（6）与玛雅的“?—”

完全相同，只是换了套命名体系。

三天前联军战败时，总督还在嘲笑玛雅计数法是“未开化的涂鸦”

，此刻这本书记载的算理，却与《中西算学通解》形成了奇妙的呼应。

赵莽快速翻阅书页，发现西班牙人用二十进制计算银矿储量时，采用的“满二十进一”

规则，与玛雅人的算法毫无二致。

书中甚至画着与棱镜阵相似的光学装置，只是将“方田”

图形称为“土地测量镜”

，描述的几何原理却与《九章算术》如出一辙。

“是命名不同，不是本质不同。”

赵莽指着书中的银矿换算公式，西班牙人写的“6点银换3线粮食”

，与玛雅人的“?—换——粟”

，计算结果完全相同。

就像汉语说“太阳”

，西班牙语说“sol”

，指的都是同一个天体；二十进制的符号换了名字，计数的本质从未改变。

总督的脸色在火把光里忽明忽暗：“我们称二十进制为‘印第安计数法’，以为是本地人的独创……”

赵莽打断他：“玛雅祭司说这是‘羽蛇神的手指计数’，你们的书里写着‘上帝创造的二十个纪元’，其实都是用身体或神话解释同一种数学规律。”

矿洞外传来后金残部的哀嚎，他们携带的《九章算术》抄本在混乱中散落，其中“粟米法”

的章节被雨水浸湿，与西班牙算书的同类内容粘在了一起。

赵莽捡起两页粘连的纸，发现用汉字“七”

与拉丁语“septem”

标注的比例换算，得出的结果分毫不差。

“技术的隔阂往往源于语言。”

赵莽将两本书并排放在石桌上，《新西班牙算学要略》的二十进制符号旁，他用红笔补上玛雅文的对应名称；《中西算学通解》的空白处，则添上西班牙语的术语。

两本书渐渐变成了本跨越三种语言的算学大典，证明差异只是表象，规律才是根本。

一个年轻的西班牙军官不服气：“那为何我们的蒸汽机总不如你们的耐用？”

赵莽带他来到模型前，指着齿轮上的刻痕：“你们的书里写着‘每刻116转’，却没说这对应塔斯科银的光谱频率；我们的换算表将频率、进制、矿源绑在一起，这不是技术优劣，是是否愿意理解不同体系的关联。”

玛雅工匠用黑曜石工具在岩壁上刻下新的算理——左边是玛雅20进制的银矿计算，中间是汉语标注的粟米换算，右边是西班牙语的齿轮频率公式，三者围绕着同一个频率数值，形成个稳固的三角形。