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第8章 缘起（第3页）

“何伯，东西没了就没了吧，并非至关重要之物，随他去吧。”

“老夫今后定当严家防范，调专人严守世子寝室于藏书阁。”

“如此也好。”

百里燕试了试刀，锋利无比，随后立身而起，将三把黑曜刀洗净，用熟牛皮包好待用。

“何伯，本世子要去农市、书馆，令人将兔肉烹熟之后，分于大家食用。”

“诺，老夫立即安排车马。”

“车马就免了，本世子徒步前往。”

质子府有专车，是规格最低的那种，排在王、封公、封君、封侯、相国、九卿、上卿、公使、武将、上大夫、中大夫、士大夫之下，仅仅比商人高一个等级，坐的特不舒服，没有避震，当然也不可能有避震，一颗小石头就能让你七荤八素，与其坐车，不如徒步。

收好刀具，何宽带上两名随从跟随百里燕出门。

质子府坐落东城，是全城的商业、行政中心，是贵族和富人居住的地界，而有身份的平民则住城西。

所谓有身份的平民，是泛指为权贵和富人做工打杂的雇工或者杂役的家眷，以及其他具有一定知识技能的平民群体。

在当下，平民一般都不住城郭之内，而是住在城郭之外，能住城内的，都是官办、私办工坊、匠坊，以及上层阶层的随扈家眷等等。

但随着生产力的发展，人口增多，进入城中谋生的平民陆续增多，因此城西逐渐成为了市井百姓的聚居地，只要晚上不睡在街头，多半没有人去管。

而城北则是王宫，城南是大营，卫戍军和首都郡兵就驻扎城南。

从经验来看，其他城池大致不会超过这种布局。

东市作为全城核心，社会设施相对健全，农市也就是菜市、粮市、牲畜市场较为发达的市场，书馆有那么几家，匠铺和各种手工艺作坊东市、西市都有，东市档次更高，经营的对象也都是贵族和有钱人。

走在去书馆的路上，何宽困惑问道：

“世子，若要买书，吩咐老夫便可，世子有何必亲自前往。”

“本世子的主张何伯无需多问，到是有一事想问何伯。

这书馆之中，哪家藏书最多，最有名望？”

“据老夫所知，平汤最大的书馆当属‘锦塾’，若论名望，非同文书苑莫属。”

“二者何别之有？”

“锦塾为晋国国塾，侯门贵胄趋之若鹜，所聘先生无不是晋国大师。

而同文书苑为梁国所设天下书院，早年为梁朝国塾，群雄并起之后，同文书苑大不如前。”

“锦塾”

正如其名，是晋国在国都设立的私塾，相当于私立最高学府，能够得上入学资质的，不光得有钱，更重要的得有身份，没身份也得有关系。

进了国塾这等学府，将来多半能混个一官半职。

在这个教育普及率无底线的时代，除了自学、拜师、家传之外，各地私塾是唯一的学府，而且是全学制，只要不犯过错，可以读到出师毕业。

这年头没有公立学校，读私塾都是自己掏钱、掏粮食供养先生和大师，这就导致能上得起学的人少之又少，而书籍的稀缺又阻碍的知识的传播。

至于同文书苑，是梁朝曾经设置于全国各主要大城市的私塾，性质类似于连锁私立学校，也得自己掏钱、掏粮食。

梁朝国力衰退退化为梁国后，同文书苑成了各地现实梁朝依然存在的象征，已不具备向梁朝输送人才的特权。

无论私塾、书院还是书馆，除了可以读书，还向外售书，不过价格很贵。

除此之外，还有演武馆、匠作坊招收学徒以及尚武之人，反正这个年头，想学一技之长的人多如牛毛，有机会学的人凤毛麟角，因为拜师学艺都是要支付粮食，钱相对来说不那么重要。

当然，体力劳动的技能除外。