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第一章第14节家庭的希望（第4页）

这种乡俗也不知道传了多少辈子。

有送鸡蛋的、有炸麻糖的（城里人叫油条）大多数还是送挂面，挂面是干的，能放很长时间，在村里人源好一点，或者是队干部收的自己家吃不完，还得送出去，总不能让它放坏吧。

尤其是娘家人拿的最多，孩子出生三天的时候，娘家来人看望闺女，亲娘、嫂子、姐妹都来，娘来了就不走了，要伺候几天坐月子的闺女。

一是放心不下自家闺女，二是来商量什么时候做‘九日’，再就是替换几天忙里忙外的婆婆，在河北中部的农村里，婆婆要伺候儿媳妇整整一个月，不让她下地、不让她沾水，月子里要是落下了病一辈子都难好。

听说只能再下次坐月子时，加倍的小心，要能养好那也是万福。

那个地方的人，常年吃红薯面，脾胃非常弱，所以，产妇在生孩子的头几天，每天只能吃小米稀粥，以来养胃，更利于产妇的消化，喝小米稀粥一会就饿，那就再做，总之一天要做四到六顿饭。

再加上接待来送东西的乡亲，忙是肯定地。

做‘九日’是河北中部农村里也不知道传了几辈子的习惯，就是孩子出生的第9天，要大摆筵席，对不比娶媳妇时差。

做‘九日’只给头生的第一胎做。

一后不管生多少，都不做。

生头胎时，大多数的爷爷奶奶都还在世，有的见到了四辈人，更有长寿者能见到五辈人。

所以，那是特大的喜事。

做‘九日’时赴宴的娘家人最多，所有走动着的亲戚都要来，所以，养活闺女并不比养活儿子事少。

宴席上的吃食与娶媳妇时一样，唯有一样是必须要有的，那就是‘芝麻盐’它是头一道菜，人们把它放在鸡蛋汤里，或者是用大卷子蘸着吃。

还有一个特别的习惯，本生产队的人，在做‘九日’那天谁也不去坐席，一来是坐席得拿份子钱，那个年代最缺的就是钱，再说办事的人家也承担不了那么多的人来做席，聪明的人们想到一个好办法，做过九日以后，有小队长牵头，在早晨上工时，队长就对社员们说“双禄家抱孙子了，今天中午去他家喝喜酒，每人拿两毛钱”

这种喝喜酒的形式最好，主家只准备酒，下酒的凉菜扔然是‘腌豆儿’社员们下了工吃过饭，听生产队的钟声一响，便三五成群的来到双禄家，双禄两口子早在路口迎候着，见面总免不了寒暄几句，“老哥，抱孙子了，恭喜啦”

“瞧吧你两口子乐的，一会多喝几杯”

喜事吗，大伙都高兴。

酒、菜、是管够的，小队长掌握着火候呢，要是全喝醉了那么下午谁去干活。

远亲不如近邻，一个生产队的人就跟一家人差不多。

那种形式和气氛，只有在那个年代才可能有。

金色的阳光里，

一颗小草吐着嫩绿。

鲜艳的小花沐浴着风和雨，

我想把星星摘下来送给你。

把彩虹剪一段做你的外衣，

让春天的暖阳留下来陪伴你。

夏天的炙热成为你成长的动力，

秋天的白云伴你高高飞起。

皑皑白雪是你品得的唯一，

上帝赐给我的天使，

我用生命呵护你。