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张财主的老婆说:“滚开,你这个长得和猪一样的下人,少在我面前晃悠。”
张财主一下子愣住了,自己也是个土财主,平时老婆对自己服服帖帖的,不知道今天怎么了。
扬起巴掌说:“我打你个臭娘们?”
张财主高高扬起的手,没有敢落下来,因为张财主看着自己老婆的眼睛胆寒了,张财主老婆眼里是让人胆寒的冷光,深邃而冷傲,好像有一种令人不可侵犯的威势,张财主一下子打了一个寒战,这个眼神可不是自己老婆的眼神,到底是怎么回事?
正想着的时候,只见张财主的老婆忽然起身三步两步的一下子窜到棺材上,稳稳的坐在棺头上,冷傲的看着这群送葬的人,由于忽然上去一个人,这个人好像有千斤之重,众人就一个趔趄,差点把棺材放在地上,这时可吓坏了张财主了,张财主大声道:“大家赶紧帮忙把棺材扶住,快点用木棍撑起来,不要让棺材落在地上。”
其实我们这里死了人有很多风俗,不让棺材落地就是风俗的一种,下面我想把我们这里死人的风俗说一遍,上灵床:病危时须将自家房屋拾掇干净,搭一草铺,备好寿衣,亲属守候跟前,详细观察试脉,发现眼发直,“抬头文……”
展开或脉博异常,随即抬上灵床,头南脚北,净面洗脚,穿上袜子、靴子,一般男上身穿长袍,外穿敞衣子,女下身穿裙子,上身穿大襟衣服,外套敞衣子。
元气:停止呼吸后,手握铜钱或洋钱,两手腕各挂一串打狗饼,这是为了让挡路的恶狗让路,好让老人安心的去西方极乐世界,身下放几枚铜钱,嘴里也要含着铜钱,“含口钱……”
,又称“含口……”
还有“饭含……”
,指的是给死者口中含物的习俗。
中国古籍中“含口……”
记载,《礼记杂记下》:“凿巾以饭。”
《后汉书礼仪志》也说:“登遐,饭含珠玉如礼……”
,取意也在于让死者顺利地渡过冥河。
古人认为,冥河上有船,也就必有专门负责摆渡的舟子。
亡灵渡河,当然也应该象人间一样,付钱给舟子,否则很可能受到舟子的责难,甚至无法渡河,又回来找子孙的麻烦。
亡灵口含的钱就是付给冥河舟子的船费。
“灵床……”
前放一小木凳,上放一盏油灯,灯前放香炉长明灯也是灯族的一员,但很少用。
与煤油灯不同的是,长明灯是燃放清油的。
长明灯的使用是一个老传统,老人老了,从点燃倒头火纸后,他的柳木床前就点燃一盏灯,这盏灯就是长明灯。
那灯发出惨淡浑浊的红光——飘飘忽忽的照在躺在柳木床上的亡者身上,反射出诡秘的幽蓝光辉!
随之,有一股浓郁的植物油香,使得整个灵棚里弥漫着特殊的气息。
期间不让让灯灭了,要一直添油,这需要死者的子孙去完成,这个也是有说法的,我们以前说过,怕那些魑魅魍魉前来害家里人。
直到第三天入完殓起殡时,由亡者的直系亲属把灯打碎,灯光灭了,一个土生土长的人便彻底地离开了村庄。
这有两个意思,一个是油尽灯枯,一个是破碎了就不能再圆,让死者放弃回来的念想,安心到阴间过日子。
灯旁放一碗倒头饭。
灯前放一泥瓦盆,这个瓦盆一般由死者的孙辈跪在那里不停的烧纸,因为我们这里的风俗是到死人家帮忙,一般带两刀黄纸,期间绝大部分黄纸都在死者的棺材前烧了,送殡前烧纸用。
大门外放一瓦罐,称“汤罐……”
,男左女右扣在门旁。
封门:人元气后,帮忙的把丧主家大门、屋门贴上黄、白纸,叫“封门……”
这个也是有讲究的,贴上这张纸之后,三年以内不能贴红纸,据说死者头三年,不已阴间为家,还会在年三十回来过年,因为对联和门神让死者回不了家,所以死了人的本宗都不贴对联,所以到了过年,只要一看见没有贴对联的人家,这家的直系本宗肯定死了人,还有就是大年初一不开门的人家,这样的人家一般不去拜年,因为大年三十或大年初一死了了,是秘不发丧的,我们这里骂人就有一句让这个人“死在大年初一……”
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