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第一百九十三章 作势讹诈 本源玄牝（第2页）

所以，有许多大门派都将《道德经》列为门中必读之文，即使是佛门、魔门乃至妖族的一些门派，也都会去读《道德经》，并从中得到自己的领悟，增加对“道”

的理解。

可以说，《道德经》就是一个无限的宝库，只要有机缘、有悟性，便能从中得到收益。

本来这种大道要诀历来都是口口相传，秘而不宣的，也不知太上道祖是如何想的，在人间的春秋战国时期，派遣化身投胎下界，并且在返回三十三天前留下了这篇《道德经》，并且令弟子将其传阅天下，使众生收益。

或许，只有如圣人那样超脱万物、与道相合的心胸，才能够做到如此的洒脱吧。

南方魔教的一位大能之士，在阅读了《道德经》后，在结合自己多年来的修炼精要后，创出了一套可以正邪兼修的修炼之法――《玄牝真解》。

并不单单修炼道家不老元婴或者魔门不死元神，而是兼修肉身的练气基础――气海丹田。

“谷神不死，是谓玄牝。

玄牝之门，是谓天地根。

绵绵若存，用之不勤。”

这段话，用那位魔门高人的话理解，就是‘谷神’（就是所谓的“玄牝”

）永恒存在。

“玄牝”

的出处是生养万处之门，是天地的根，生化万物而永不停息，自然而然的运行不停。

玄牝，从大了讲，可以指天地万物的根源；从小了讲，可以指生灵的生育部位，也可以指全身气血、内力、真元等能量的来源之处，总之，只是一个很宽泛的词。

那位魔门大能是男的，自然不会创出以生育部位为主的修炼方式，于是就将目标转到了丹田之上。

丹田这个部位，其实也是很奇特的，直观上讲，丹田存在于脐下三寸，是一处很重要的穴位。

但若是没有内力或法力，只凭借肉眼凡胎，却是根本根据感觉不到丹田的存在，即使是感觉到了，也无法以肉眼看到（即使是解剖了身体，也找不到丹田的。

）丹田没有大小，或者也可以说是一个无限小，但却有着无限容量的点（当然，这个“无限”

是只会丹田随着修为的增加而不断变大，直至无限。

）只要等的修炼之法，又用之有度，便能从中生出源源不绝的力量，是人体成长的重要部位，正好与“谷神不死，是谓玄牝。

玄牝之门，是谓天地根。

绵绵若存，用之不勤。”

这句话相符合。

也由此，那位魔道高人有了创立新功法的念头，后来，《玄牝真解》也成了能够与那些传自魔界的功法相媲美的顶级功法。

说实话，《玄牝真解》虽然创意奇妙，但论威力，也并不比那些魔界魔神、天魔创立的功法高，只不过由于更加符合人族的体质，而且在将此功法修炼至顶后，凝聚出的“玄牝珠”

的威力又十分巨大，这才有了诺大的威名。

以特殊的方法修炼气海丹田，吸收天地间的那一缕缕初生本源之气，再通过丹田将其炼化，使丹田成为一个微型的“玄牝之门”

，使之可以释放出“玄牝之气”

。

然后，经过漫长的积累，从“玄牝之门”

中提取源源不绝的“玄牝之气”

，再融入一部分自身元神，两两相合，施以秘法，就能练出“玄牝珠”

。

可以说，“玄牝珠”