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第二三卷附录 人物介绍与设定（第3页）

1.一种独属于十字教徒的超自然能力，服用圣水，接触圣物，凡是与神圣的事物相接触，都会增加觉醒天启的可能性。

2.天启的功效往往是围绕某个概念为中心，比如埃丝特修女的天启「浸血圣堂」，就是操控「血」的异能。

3.另一种独属于十字教徒的异能是「奇迹」（Miracle），两者互不冲突，可以搭配起来使用（觉醒天启的概率比觉醒奇迹更低，比如克洛艾就没有天启，只会奇迹）。

约翰·希斯菲尔德（JohannHitzfeld）：生于瑞士苏黎世。

曾到瀛洲大学留学，拜茅山「地绝」为师，在中国学习了十年。

精通茅山道法，性格洒脱不羁，很爱护女儿斯嘉丽·希斯菲尔德。

组织：

茅山：三大术山之一，道教上清派的名山，以符箓术法闻名。

掌教是「天绝」欧阳骥，副掌教是「地绝」杜青骢和「人绝」何乘骐，都是颇有名望的大师。

吕一航爷爷吕云骧原来是他们的师弟，因故离开茅山，人称茅山第四绝「术绝」。

玄妙观：位于苏州市姑苏区的著名道观。

驻观的清云道长去世后，「啖鬼大法」就此失传了。

但事实是否真的如此呢？

青头巾（青頭巾，あをづきん）：日本第二大的退魔组织，三大退魔组织「讨魔三天」（討魔三天，とうまさんてん）之一，成员遍布日本全国各地，经典形象是手持妖刀、斩魔为生的佛家剑客，佩戴青色的头巾。

典故出自笔记小说《雨月物语》，游方僧快庵禅师行至下野国时，超度了变成食人妖怪的僧侣。

但是明治维新后，新政府尊崇神道教，贬抑佛教，强逼「青头巾」接收亲政府的古武道家族，施行「鸠占鹊巢」的阳谋，事到如今，青头巾中的佛僧甚至不足十分之一。

「明王五势」等佛家武学一直被古流武术盖过声势，求学者寥寥无几，

忒伊亚防御解决方案公司（TheiaDefenceSolutions）：

历史悠久的英国军工企业，当经营不善，日渐衰败之际，被「升华的魔女」借机攫取大权。

在她的指导之下，主攻异能和科技相结合的军械，与英国国教成为合作伙伴，业绩呈腾飞的趋势。

总部大楼位于伦敦国王十字车站。

崇圣修女（ProskynesisSisters）：忒伊亚公司运用炼金科技，合成出超凡金属「隐德莱希」（Entelecheia），以之制造「圣徒武装」（SaintArmour）。

神学上的Proskynesis一词表示的是「对圣人的崇敬」，崇圣修女是借助「圣徒武装」，模仿历史上的「军事圣人」（MilitarySaints）战斗方式的国教精锐，一共有14人。

名义上是归属于英国国教的秘密部队，实际上是受忒伊亚公司掌控的内应，目前从未公开亮相，但只需加拉拉加下达命令，她们随时可以出击。

「圣徒武装」的原型已知的有No.1圣乔治，No.2贞德，No.3哥尼流。

罗马正教：十字教的最大宗派，全世界的信徒据说有二十亿人，以教宗为领袖，中心位于梵蒂冈。

兵力主要分为三部分：圣殿骑士团，瑞士近卫队，宗教裁判所。

圣殿骑士团（KnightsTemplar）：罗马正教麾下的驱魔部队，是教会最精锐的兵力，标志是铁砧头十字架（Crosspattée）。

成员约三百余人，从各国的教堂和修道院中遴选而来。

因为在一战和二战中立下了卓越的战功，战后逐渐膨胀坐大，以正义的旗号在西欧和南欧各国内畅行无阻，同时受到正邪两道忌惮，堪称欧陆最重要的一支势力。

瑞士近卫队（SwissGuard）：负责镇守梵蒂冈，由成年瑞士男性公民组成。

因为活动范围受严格限制，在国际上的存在感不强。

宗教裁判所（Inquisition）：负责捕猎巫师和异端，对抗异能犯罪，但自从19世纪以来，教会和各国巫师组织纷纷签订和约，宗教裁判所陷入「无巫可猎」的窘境，而且，打击异能犯罪的职责也被圣殿骑士团侵占大半。

巴黎圣母院：法国驱魔机关的中枢，由罗马正教管辖，但有很大程度的自主权。

其中最强的一名修女担任「掌剑修女」（Las?urdelépée），拥有执掌圣剑「杜兰达尔」（Durandal）的职责。

万魔殿（Pandemonium）：无法无天的跨国异能犯罪集团，曾在二战期间为纳粹作伥。

无论是支配、契约、吞噬、召临、附体、共生、咒器……只要拥有「使用恶魔力量」的异能，就可以加入万魔殿。

其决策中枢是「冥府议会」（StygianCouncil），本应由十三位「冥府议员」（StygianCouncillor）组成，但自从「魔帝」帕剌玛路斯死后，万魔殿缺乏明确的组织制度，议员各自为政，派别互相倾轧，自相残杀的局面屡见不鲜，谁也不知道现在冥府议会尚存几人，万魔殿有多少活跃人数。