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第四百一十一章 仁者无疆(第2页)

减少欲望最有效的方法是:无时无刻不在思念圣人们所下定义的道德,无时无刻不在思念忠君爱国,除此一念外,别无他念。

可是你们这些人中谁能做到?”

朱熹刚要张嘴,萧明又打断他道:“朱大人,不要标榜,你也做不到,你可记得一首词吗?”

说着萧明吟出了一首词:“道是梨花不是;道是杏花不是。

白白与红红,别是东风情味。

曾记,曾记,人在武陵微醉。”

这是一首《如梦令》的词牌。

朱熹闻听面色大变!

浑身上下都在发抖,也不知是气的还是吓的!

其实这首词出自一个妓女之手,此女名叫“严蕊”

严蕊是台州的一名营妓,“色艺冠一时”

,善琴棋书画、诗词歌赋,美名远播。

所谓营妓,即是官妓。

在宋朝,法律规定,官妓可坐台伺陪官员,但不能同床伺寝,是只卖酒不卖身的夜总会小姐。

但这禁令往往有名无实,官员狎妓之风大盛。

台州知府唐仲友与严蕊相熟,经常在酒宴中找严蕊作陪,在一次酒宴中她写下了那首成名作《如梦令》。

唐仲友与朱熹不合,二人存在学术分歧,并由此而升级为官场上的派系之争。

所以当朱熹任浙东常平使,巡行台州时,就着手搜罗唐仲友的罪证,上书弹劾,而其中一条就是千百年来屡试不爽的“个人作风问题”

朱熹听闻唐仲友与严蕊关系暧昧,于是从严蕊下手,企图从她那打开突破口,找到唐仲友个人作风败坏的罪证。

在朱熹的道学词典里,妓女必定都是无情无义,也必定都是软弱低贱。

所以,一个高呼“存天理,灭人欲”

的道学家自以为胜券在握,开始对一个弱女子展开严酷的审讯。

严蕊被关押了两个多月,遭受频繁的严刑拷打,“一再受杖,委顿几死”

可谁想纤弱的严蕊却表现得如烈士般坚定,任凭拷打,自始自终只承认陪酒的事,不承认上床的事。

“身为贱妓,纵使与太守有染,科罪不致死。

然是非真伪,岂可妄言以污士大夫。

虽死不可污也!”

她的这番痛苦忍受竟是为了不连累“士大夫”

,这真是让身为士大夫的朱熹颜面扫地。

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