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兄弟、诸子、宫娥妃嫔,仿若得了命令一般,齐齐放声大哭。
又有文武官僚开始为其呼魂,道:“天子复矣,天子复矣!”
太师闻仲则立即下令,在王宫和朝歌范围内加强警戒,以备不测,为防止有人聚众闹事。
新君甫立,为防诸侯趁机作乱,闻仲又下令诸侯不得奔丧。
同时下令,国丧期间,闭市七日。
帝乙的丧事,自然办得盛大风光。
但对于满朝文武来说,最重要的却是新君即位仪式。
对于诸大臣来说,上代君王已经是过去式了。
沉湎于过去断不可取,放眼未来才是真。
俗话说,国不可一日无君,家不可一日无主。
虽然在帝乙的灵前,已经举行过一次简单的新君登基仪式,但却名不正言不顺。
应该举行盛大的新君即位仪式,公告天下,子受才能真正算是大商之王,天下之主。
“拜见大王!”
一番繁琐的仪式之后,一身盛装的子受坐在高台上,接受着臣民的叩拜。
下方,是山呼海啸的人群。
对于已经有过一次登基经验的子受来说,他完全不虚。
“诸位平身!”
子受双手虚抬,朗声说道:“孤承先王遗命,初登大宝,嗣即大位,当克成厥勋,诞膺天命,日夜祗惧,恐坠前烈!
敬修未遑庆日月之照临,膺皇天之永命。
望我大商永终不替,慰兆人胥戴之情,垂累业无疆之绪。”
说了一番场面话后,他大手一挥,带着众臣离开了祭台,回到王宫。
从礼制上来说,子受从一刻起,正式成为殷商第三十位大王。
他的名字,也从子受变成帝辛。
正式成为大商之王、天下之主后,帝辛开始了大刀阔斧的改革。
首先,他颁布了治国十策!
第一:敬先贤。
祖宗虽远,祭祀不可不诚,修先贤庙,将轩辕庙轩辕神像移入先贤庙之中,将庙址迁至朝歌城南,使民供奉。
第二:重贤才。
有国由来在得贤,重贤才国传百代,在朝歌城内发布招贤榜文,广为传播,叫天下人知之,访遗贤于山泽,寻能人于大川。
第三:开言路。
大开言路,使天下无壅塞之蔽,广纳忠谏,使朝廷有敢言之士,唯以谏得功,不因言获罪。
第四:重农桑。
农为国之本,故劝民开垦,使无抛荒之地,广修水利,建可灌溉之渠。
第五:重冶炼。
遍寻铁矿,加以冶炼,使民有可用之农具,国有可用之兵器。
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