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一二一乡下的文娱生活（第2页）

这部影片在国内受欢迎的程度，可以说是：前无古人后无来者！

但是在中影前负责人老胡的一篇文章中，他曾经提到，当年《少林寺》三十五毫米放映机，九个多月，观众达到二点七亿人次，但这里面只是一种大银幕规格胶片的观看人次，如果把其他两种规格观影人次也计算在内，那么少林寺可统计到的观影人次至少达到四亿以上。

而且这还只是上映九个多月的数据，但是按照当年《少林寺》的火热程度，他不可能只放九个月的，如果把整个放映期都计算在内，那么观看人次至少达到五亿以上。

另外这里能够统计到的数据主要是城镇观影人次，并没有把农村观影人次计算在内。

而在一九八二年八三年的时候，我国大部分人口都是在农村地区，对于《少林寺》这么火热的电影，估计农村的观影人次会比城镇还要多，这意味着《少林寺》在大陆的累计观影人次有可能达到十亿以上。

因为作者记得，在1984年，1885年乡镇一级的电影院都还在放这部电影。

这个数据也可以从历年中国市场观影人次的变化看出来，比如在一九八二年的时候，当年全国观影人次达到二百七十三亿，人均观影次数达到二十七次。

这些其实只是城镇居民们贡献的，像今晚在乡下的放映这一场，就绝对没有被计算进去。

《少林寺》还在多个国家上映，其中：日本票房三十六亿日元，新加坡一百七十万新币，另外韩国汉城观看人次达到五十五万七千九百，波兰观看人次更是达到夸张的一千二百七十八万。

电影里，一众演员的武术表演，更是在当时的民间，掀起了一阵功夫热潮。

这部电影除了真功夫以外，还有几首歌曲也在当年被人们到处传唱。

比如《牧羊曲》和《少林，少林》这两首歌到了四十多年后的今天，陈爱华还会偶尔翻出来唱几遍，在抖音上也偶尔会翻到有人在唱。

放映的第二部电影是《高山下的花环》，这是一部反应自卫反击战的电影，也是一部让人思考的电影，许多话题在今天也许成了禁忌。

第二部电影放完后，周航就叫上二姐周庭玉和陈爱华一起回家。

电影计划放映四部，后面的是《四渡赤水》和《喜盈门》，周庭玉不愿意回家，拉着陈爱华不许走。

说要一次看个够，电影看完了，吃过早饭再回去，一晚上不睡觉没得问题，反正到了春节期间，是以玩为主。

周航无奈，只好耐着性子，继续陪着一起看电影。

这是一部描述领袖军事思想中关于运动战的经典战役案例，周航也看得津津有味。

中年的古月与遵义会议后的领袖外形神态都神似，年龄接近，一下子就把观众的观影热情调动了起来。

三万对四十万，像耍猴一般将敌人调过来转过去，硬是从包围圈从突围了出去，北渡金沙江，争得了战争的主动权。

陈爱华看得眼冒星星，带着崇拜的神情对周航说：“我也要当将军！”

周航说道：“你还真有可能成为一名将军，只要你研究生毕业后，呆在部队发展二十年，说不定我们家还真的能够出来你这么一个将军。

只可惜你是女的，战争让女人走开，你不知道吗？”

陈爱华本来激情盎然，心里充满了憧憬。

不料被周航后面的话一下子就打回了现实，他生气地望着周航，问道：“你瞧不起女人？”

周航见她要发飙，立即抓住她的手说道：“你可不要给我戴这么大的帽子哈，女人能顶半边天，谁敢瞧不起。

我是说，有我们这样一群爷们在，哪能让你们女人上战场呢！

现在是和平时期，打仗的机会本来就很少。

一旦有此机会，多少爷们等着上呢！

你呀，就乖乖地读完你的研究生，回来相夫教子就行了。”

陈爱华挣脱了他的双手，不满地说道：“你骨子里就是个大男子主义，现代战争形式变了，高科技高机动的条件下，男女有啥区别？前方与后方有啥区别？”

周航说道：“好好，我是大男子主义，我改还不行嘛。

后面的还看不看，再看下去，天就要亮了。”

陈爱华毫不犹豫地说道：“看！”

周航立即附和道：“好呢！

那就继续看。”

第四部电影《喜盈门》开始放映了，大家又安静了下来。

只是周庭玉鄙夷地对周航说道：“周二娃，我鄙视你！

还没成亲就变成耙耳朵了。”