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(第2页)

首先是《通天箓》。

在张灵玉画符的过程中,林宇发现,通天箓的重点不是箓,而是通天!

换句话说,这是一种以炁来沟通天地的手段。

之所以表现为箓,是因为创始人郑子布出身上清派,最擅长符箓。

在郑子布死后,唯一继承通天箓的是陆瑾这个门外汉。

他之所以修行通天箓,主要是出于对好兄弟郑子布的愧疚,不想让这项绝技断掉传承。

基于这个原因,陆瑾对通天箓的理解是相当浅薄的。

但张灵玉不同,他出身天师府,对符箓并不陌生,因此也更能理解通天箓的强大。

在方才的‘战斗’中,林宇数次看到张灵玉还未画完五雷符,便有雷霆凭空迸现。

这说明他已经逐渐掌握了通天箓的本质,不再拘泥于符箓本身。

若是练得再深一些,心念一动,便可沟通天地,言出法随,甚至在某种程度上号令天地,让天地自己看着办……

搞清楚了这门绝技的原理,林宇也就不打算向陆瑾索要《通天箓》了。

原因很简单,在张灵玉使用通天箓的过程中,他已经自然而然地学会了!

当然,学会了通天箓,不代表他失去了见陆瑾的理由。

相反,他对陆琳展示的《逆生三重》越来越感兴趣。

这是一门旨在将自己逆练回先天一炁的玄门功法。

其境界共有三重,第一重是真炁充盈,炁化皮肉,练成之后,举手投足皆有龙虎之力。

第二重是炁化筋骨内脏,搭配一重的炁化皮肉,可以成就金刚不坏之体,损伤时血肉也不是寻常的再生方法,而是运炁便能修补,可谓真正的断肢再生。

陆琳,或者说历史上绝大多数的三一门人,都处在这个境界。

但同为第二重,使用者的境界水平也有很大差异,就比如陆琳的二重状态,显然无法与他的太爷陆瑾相提并论。

至于最后的第三重,则是全身炁化为先天一炁,达到逆返先天的终极目标。

目前为止,除创派祖师外,明确到达第三重的只有陆瑾的师父——大盈仙人左若童。

理论上,达到三重的修行者便能做到羽化登仙,但原著中的左若童显然没有成仙。

对此,帮助左若童突破三重的无根生认为,通天之路是没有尽头的。

而逆生三重名为三重,从立意上就是一条有尽头的路。

有尽头的路自然通不了天,更不可能成仙!

对于无根生的观点,左若童心里其实是认可的。

林宇之前也这么认为,但现在,他有了另外一种不同的想法……

“就到这里吧!”

林宇轻声开口,奇门局中的雷霆刹那湮灭。

第八十二章见陆瑾

狼狈逃窜的二人闻言一怔,连忙停下脚步,长舒一口气,苦笑着朝林宇拱了拱手。

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