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第32节（第1页）

烤得流油的兔肉，不需要放香料，直接用烤热的干饼夹着吃。

羌人好饮酒，也好饮茶，佐肉的有葡萄酒、黄酒、奶酒，还有烈性的酽酒，谢燕鸿只嗅一嗅便觉得晕乎乎的。

压成块的茶砖，每次弄下来一些，放在茶铫上煮熬，又或者熬制成酥油茶。

谢燕鸿最爱羌人的乳渣，那是已经撇去酥油之后的奶汁晒成的，乳香十足。

羌人崇佛，乌兰的父亲还带了不少汉文佛经在身边。

谢燕鸿的母亲也常礼佛，他以前时常帮母亲抄录佛经，于是他闲暇时，便将《华严经》读给乌兰的父亲听。

老人家极为虔诚，不吃肉食，听读佛经时，往往手持念珠，念念有词地跟读。

孩童好奇，也会围在火堆边听。

梵音阵阵，和雅清彻，伴随着柴薪燃火的“噼啪”

声，在寂静的夜里，有安定人心之力。

谢燕鸿颂完一遍，掩卷抬头，见长宁正蹲坐在不远处看着他，瞳色浅淡，眸光深沉，望之如坠深潭，不知所以。

夜幕低垂，四野俱寂，谢燕鸿只觉得一阵心悸，手握紧《华严经》泛黄的书脊，垂眸不敢再看。

长宁竟然很受孩童欢迎，胡人小孩儿极为可爱，头发卷曲，眼睫卷翘，眼神湿润，一左一右地围着长宁，伸出手挂在长宁的手臂上。

长宁举着手臂猛地站起来，两个小孩儿惊呼一声，脚底悬空，挂在他身上。

谢燕鸿回到温暖的毡帐内，蜷缩在厚实的骆驼毛毡下，掰着手指算日子，快过年了。

孩童笑闹着跑回自己的毡帐，长宁掀开帐帘进去，脱去外裳，也缩进骆驼毛毡里。

谢燕鸿好似找到了暖炉，翻了个身钻入他怀里，手从他腰上横过去，脑袋往他肩窝里钻。

长宁线条冷硬的下巴就他毛绒绒的脑袋上。

就这还不足，谢燕鸿抬起头，用鼻尖和嘴唇去拱长宁的下颌，好像刚出生还未睁眼的小奶狗。

长宁觉得下巴一阵痒，下意识低下头，两人鼻尖相碰，唇尖相摩挲。

谢燕鸿只觉得浑身颤栗，他沉溺于这样不问原由的亲呢，干燥温热的皮肤相贴时，比世上的一切都要让他开心快乐，他快乐得无法思考，他的手贴在长宁的胸膛上，贴着他胸口的皮肉，感受到皮肉之下心脏的搏动。

让他无比安心。

正月初一那天，难得的好天气。

雪停了，澄空万里，积雪也显得格外的白。

谢燕鸿起了个大早，从乌兰他们那儿讨了一碗酒、一本《观无量寿佛经》，走远了一些，面朝东南，虔诚下拜，将酒一道一道浇在地上，每浇一道便呼唤一遍家人。

等浇完一碗酒，便轻声将佛经念诵一遍。

若人死后真的能去到极乐世界，无灾无痛，那就好了。

谢燕鸿缓慢地吐出一口气站起来，膝盖以下的袍子都被雪沾湿了，有些冷。

他将碗和经书拿着，一回头，发现背着刀的长宁正抱着手，在不远处的后面，靠着一段破墙在等他。

即便暂时歇脚在这儿，长宁也从未放松警惕，刀总是背着，眼神也锐利深沉，像海东青。

[

，腔调都大不相同，广阔如草原，浩渺如长空，深沉如连绵起伏的山。

即便谢燕鸿不擅长饮酒，在这样的情形下，也不禁多喝了两杯，醺醺然轻飘飘的。

他们开始围着火堆跳起舞来，谢燕鸿不懂他们的舞，有点像胡旋舞，但又少了妖娆，多了豪爽。

男女都跳，胡女的手腕脚腕套有铃铛，繁复的动作，让铃声如珠落玉盘，清脆好听。