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罗岩出现在一个陌生的山坡,下面是农村难得一见的土瓦房,他穿越了,毫无疑问,他一直很清醒,几分钟前,只是一晃眼,他就从繁华的大都市来到了这里。
作为一个性格坚定的人,罗岩没有纠结于怎么来了这里,眼下,他首先要做的是如何在这个世界上生存。
山下正有两拨人在对峙,其中一方拉着身段娇小,貌似尚未成年的几个女人且骂且退;另一群人手持锄头扁担,步步进逼。
罗岩不关心这明显强抢民女的桥段,不是他正义感过低,而是他的理智,为了不相干的人赔上性命,这是圣人,他顶多是一个好人。
罗岩不认识眼前两群人的衣着,但他可以肯定不是现代、近代、清朝,异世界,他不熟悉古代人的衣服,但不妨碍他联想,从村子的建筑、围绕村子的农田、梯田来看,多半可以估算是明朝。
宋代没有这么发达的农业,蒙元和鞑清的特征过于明显,至少,下面的人没有看到强行推广的“民族”
服侍。
村民们数次做出攻击的架势,但他们似乎很忌惮匪徒的力量;匪徒们只有五六个人,抢了三个民女,除了做出威慑的架势,也腾不出力量来驱赶村民。
双方的对峙,明面上,村民占了上风,实际上,匪徒们劫夺了村里的女人,村里却不敢抢回去。
匪徒只有六人,村民却有三十多人,村民不敢攻击,毫无疑问,他们怕的不是眼前的匪徒,而是匪徒背后的势力。
匪徒们可能来自地主豪强,可能来自山匪强盗,近代以前,只有城里才有衙役维持治安,村子只能靠自己的力量防火防盗防土匪。
现在,罗岩面临两个选择:理智的做法,帮助匪徒,找饭碗和安身立命之所;不自量力,帮助村民打败匪徒,赢得村民的感激,然后被匪徒的大部队轰杀至渣。
罗岩是个理智的人,所以,他很快做出了正确的选择:袖手旁观,不做好人,不做坏人。
村民不敢主动进攻,但他们的武装围观,终于让色厉内荏的匪徒胆怯了,他们停下来,挥舞着手上的短刀、短矛,大声叫嚣,妄图以虚张声势吓跑村民。
胆小的村民后退了好几步,但勇敢的村民却上前几步。
双方的武器碰擦在了一起,互相大声呼喝,随时可能发生惨烈的械斗。
匪徒们的胆气更低了,被压迫得挤在一起,扣住民女的匪徒将刀架在女人的脖子上,进一步暴露了他们的虚弱本质。
气势此消彼长,村民们果断地截断了匪徒的退路,把他们团团围了起来。
罗岩叹息,匪徒们犯傻了,他们要是能果断一点,何至于落到这个地步?这时候,想跑也不容易了,不知匪徒们该如何应对。
接下来发生的事让罗岩目瞪口呆了,其中一个高个匪徒突然暴起,一刀砍在某个村民的手臂上。
手没有被砍断,刀卡在手臂上,匪徒凶残地一脚蹬在村民的肚皮上,把他踹翻在地,顺势起刀,接着砍向另一个逼的太紧的村民。
高个匪徒大喊了一句含混话,匪徒们一齐动手,在村民中大肆劈砍起来。
村民们似乎完全没有想过匪徒们会动手一样,被杀的毫无还击之力,不过被砍伤了几人,瞬间轰然而逃。
被强抢的三个女人趁着匪徒们追砍村民,想要往外逃,其中一个年幼的被匪徒追上,一刀砍掉了半个脖子,惊天的惨叫让村民们一部分逃的更快,一部分吓的当即跪倒在地。
逃跑的另外两个女人,此时也瘫软在地,身子抖的厉害。
“悍匪啊!”
不说下面的村民,匪徒的暴起,把罗岩也吓的够呛,若是他是村民的一员,这时候也会被吓傻了逃跑吧?怪不得区区六个匪徒,被三十多个村民围住,居然还敢抓着女人不放。
匪徒们追杀了一阵四散而逃的村民,肆意踢打逃跑不及跪倒在地的农夫,放肆地撕扯女人的衣服,似乎他们也需要点发泄了。
匪徒们不忙着动真家伙,他们一点点将剩下的两个女人的衣服撕扯干净,用刀背抽打着,让衣衫丝丝缕缕的女人在地上翻滚哀求,他们一边看着,用手掏摸着,不时发出嘲讽的大笑。
“太没有人性了!”
哪怕是强干,也不及这般的欺凌侮辱,罗岩看不下去,捡起一支儿臂粗、四尺来长的树枝,从山坡上冲过去。
匪徒们对于罗岩的气势汹汹颇为吃惊,他们放开两个女人,严阵以待。
无怪他们的谨慎,现代生活的富足,让罗岩并不出色的一米七五个头、七十五公斤体重,相较匪徒们的一米五几,威慑力非常大。
罗岩也是从他们的个头和刚才没有章法的砍杀,看出这些匪徒除了打斗凶狠没有其它本事,因此找到了自信。
否则,罗岩才不会有勇气以一挑六,打抱不平。
...
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