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以后其二（第6页）

她学了声狗叫，伸着舌头扮狗。

他“啧”

了一声，叫女仆把一个狗盆拿来放地上。

这下薇薇反应过来了，原来狗没有资格吃筷子上的东西。

这次他用筷子夹肉递到她嘴边，她没有伸头去咬，而是保持不动，直到他把那块肉丢进狗盆，她才趴着去吃。

之后他又陆续从桌上夹了些食物，不嫌麻烦一遍遍往她的狗盆里放。

薇薇不挑食，西蓝花、胡萝卜、土豆，没有她不吃的蔬菜。

他突然问她：“小狗，你对七十年代了解多少？”

那会薇薇还没出生，不过她的爸爸和沙克达都是那个时代出生的。

薇薇只知道那会中国还不发达，她不清楚沙克达提这个问题的用意是什么，于是很谨慎地说不知道。

“彭德怀你知道吧？”

她点头，他继续说：“为新中国立下汗马功劳的彭大将军，我很尊敬他。

然而这样一个英雄却在文革时期被冤枉，跪在地上像狗一样吃饭，就像你现在这样。”

这时的薇薇太年轻，还不知道他向她谈起自己的偶像和政治主张意味着什么。

别的中年男人在小女生面前讲这些可能是吹牛，想让人崇拜他，而沙克达不是那种人。

沙克达也没有多讲，说两句就打住了。

薇薇心想在调教性奴的时候缅怀革命先烈，未免有些奇怪。

佩服一个人，不代表自己一定要成为那个人。

沙克达做了很多有害于国家的事，不过他心中并无负罪感与愧疚。

他在中国倒卖军火、开赌场和贩毒，也不影响他为彭德怀冤案扼腕叹息。

行善之人和作恶多端之人都能有机会寿终正寝，意外去世的人若在社会上名声不错，得知其死讯的人们便会可惜。

相反死者口碑若是不好，人们就会道一句“活该”

。

所以他不介意做一个恶棍，死有余辜又何妨，用自己想要的生活方式生活，不会有人在他死后为他痛哭流涕，不也挺好的。

薇薇是性奴没资格上床，沙克达给她准备了一个大号狗窝。

虽然是夏天，但他还是怕她着凉，叫女仆拿条夏凉被给她夜里盖。

这个狗窝用的材料很亲肤，睡在里面一点不难受。

只是乳头发炎的地方经过今天的调教，肿得更厉害，弄得薇薇都想把它们割了。

薇薇总算发现了，自己长了对大胸，爽的只有别人。

那美说她胸摸起来超软，沙克达也一副对它们爱不释手的样子，可她跑步的时候负担很大，在胸前甩来甩去被青春期的男生议论也很烦。

第二天早上沙克达晨勃了，喊她过去给他处理。

为主人解决生理需求是性奴的义务，薇薇打了个哈欠，爬过去脱他的睡裤。

把肉棒安置在距离喉咙只有一点距离的地方，她上来就快速地含吞肉棒，给龟头嫩肉包夹的刺激。

薇薇沉溺于这种沉浸式的角色扮演，做起性奴的工作也得心应手。

沙克达和她爸爸一样有钱，住大别墅。

有权有势的人才养得起性奴，性奴什么家务也不用干，每天除了做爱就是做爱。

没钱的人那不叫养性奴，没钱人家的老婆过得和女奴一样，既要做家务还要解决丈夫的生理需求。

比起平等健康的关系，薇薇更迷恋这种被当成性爱玩具的关系。

人人都以为她出身尊贵，其实她骨子里是下贱的，做这种老男人的全自动肉便器，一分钱不收地取悦他。

她觉得自己已经完蛋了，从此婚姻和恋爱在她眼里都是合法卖淫。