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沙丘的故事（第14页）

这儿有一口颓败的枯井；它除了一个洞口以外什么也没有。

他就把这个素琪推到了里面去，然后用土把她盖上，最后他用枝条和荨麻掩住了这个洞口。

“走开吧，滚开吧！”

这是他的简短的送葬辞。

那颗星儿在清晨的玫瑰色的天空中看到了这幅情景；它的光在这年轻人惨白的面孔上的两颗沉重的眼泪里颤动着。

他在发烧，病得要死，人们说他快要断气了。

修道士依洛纳提乌斯作为一个朋友和医生来看他，带给他宗教上的安慰的话语，谈起宗教中的和平与快乐、人类的罪过，和从上帝所能得到的慈悲与安息。

这番话像温暖的太阳光，照在肥沃的土壤上。

土壤冒着水蒸气，升起一层雾，形成一系列的思想图画，而这些图画是有现实的基础的。

从这些浮着的岛上，他遥望下边人类的生活：这生活充满了错误和失望——而他自己的生活也是如此。

艺术是一个女术士，把我们带进虚荣和人世间的情欲中去。

我们对自己虚伪，对朋友虚伪，对上帝也虚伪。

那条蛇老是不停地在我们的心里讲：“吃吧，你将会像上帝一样1。”

1指圣经旧约全书创世记，第四、五节中蛇对夏娃说的一段话：“蛇对女人说因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”

他觉得他现在第一次认识了自己，找到了真理和和平的道路。

教会就是上帝的光和光明——在修道士的静修室内他将找到安静，在安静中人生的树将可以永恒地生长下去。

师兄依洛纳提乌斯支持他的信心；他的决心变得更加坚定。

人间的儿子现在变成了教会的一个仆人——这个年轻艺术家舍弃了人世，到修道院里去隐居起来了

，言，就是真理呀！

你得到了什么呢？你找到了什么呢？你不是在创造一个梦的生活吗？你不是也像大多数人一样，根据你自己的一套想法，为你自己创造了一个宗教吗？好像一切就是一个梦、一个幻想似的！

多荒唐的思想呀！”

“魔鬼啊，请你走开吧！”

这位修道士说。

于是他就从安吉罗那里走开。

“这是一个魔鬼，一个现身说法的魔鬼！

今天我算是亲眼看到他了！”

这位修道士低声说。

“只要我向他伸出一个手指，他就会抓住我整个的手。

但是不成，”

他叹了一口气“罪恶是在我自己的身体里面，罪恶也是在这个人的身体里面。

但是他却没有被罪恶压倒；他昂起头，自由自在地，享受着自己的快乐，而我却在宗教的安慰中去追求我的愉快。

假如说这只不过是一个安慰而已呢？假如说，这儿的一切，像我舍弃了的人世那样，只不过是些美丽的梦想罢了？只不过像红色的暮云那样美的、像远山那样淡蓝的幻觉，而当你一走进这些东西的时候，他们却完全不是那么一回事呢？永恒啊！

你像一个庞大的、无边的风平浪静的海洋，你向我们招手，向我们呼喊，使我们充满了期望——而当我们向你追求的时候，我们就下沉、消逝、灭亡，失去了存在！

幻想啊！

走开吧！

滚开吧！”

他坐在坚硬的卧榻上没有眼泪可流，他沉浸在苦思之中；他跪下来——跪在谁的面前呢？跪在墙边那个石雕的十字架面前吗？——不是的，是习惯使身躯这样弯下来。

他越陷入深思，就越感到黑暗。