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土壤冒着水蒸气,升起一层雾,形成一系列的思想图画,而这些图画是有现实的基础的。
从这些浮着的岛上,他遥望下边人类的生活:这生活充满了错误和失望——而他自己的生活也是如此。
艺术是一个女术士,把我们带进虚荣和人世间的情欲中去。
我们对自己虚伪,对朋友虚伪,对上帝也虚伪。
那条蛇老是不停地在我们的心里讲:“吃吧,你将会像上帝一样1。”
1指圣经旧约全书创世记,第四、五节中蛇对夏娃说的一段话:“蛇对女人说因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”
他觉得他现在第一次认识了自己,找到了真理和和平的道路。
教
,体,但是罪恶却是从他的内心里流出来的。
他的精神里有一部分东西,像蛇一样柔软,卷做一团,和他的良心一道在博爱的外衣下隐藏起来,同时这样来安慰自己:那些圣者在为我们祈祷,圣母也在为我们祈祷,耶稣甚至还在为我们流血——这究竟是什么呢?难道这是孩子气或青年人的轻浮习气在作怪,把自己置于上帝仁慈之下,以为自己就因此得到超升,高出一切世人之上吗?许多年以后,有一天他遇到了还能认出他的安吉罗。
“人!”
他说“不错,就是你,你现在很快乐吗?你违反了上帝的意志而犯了罪,你舍弃了他赐给你的才能——你忽略了你在人世间要完成的任务!
请你读读关于那个藏钱的寓言吧!
大师作的这个寓言,就是真理呀!
你得到了什么呢?你找到了什么呢?你不是在创造一个梦的生活吗?你不是也像大多数人一样,根据你自己的一套想法,为你自己创造了一个宗教吗?好像一切就是一个梦、一个幻想似的!
多荒唐的思想呀!”
“魔鬼啊,请你走开吧!”
这位修道士说。
于是他就从安吉罗那里走开。
“这是一个魔鬼,一个现身说法的魔鬼!
今天我算是亲眼看到他了!”
这位修道士低声说。
“只要我向他伸出一个手指,他就会抓住我整个的手。
但是不成,”
他叹了一口气“罪恶是在我自己的身体里面,罪恶也是在这个人的身体里面。
但是他却没有被罪恶压倒;他昂起头,自由自在地,享受着自己的快乐,而我却在宗教的安慰中去追求我的愉快。
假如说这只不过是一个安慰而已呢?假如说,这儿的一切,像我舍弃了的人世那样,只不过是些美丽的梦想罢了?只不过像红色的暮云那样美的、像远山那样淡蓝的幻觉,而当你一走进这些东西的时候,他们却完全不是那么一回事呢?永恒啊!
你像一个庞大的、无边的风平浪静的海洋,你向我们招手,向我们呼喊,使我们充满了期望——而当我们向你追求的时候,我们就下沉、消逝、灭亡,失去了存在!
幻想啊!
走开吧!
滚开吧!”
他坐在坚硬的卧榻上没有眼泪可流,他沉浸在苦思之中;他跪下来——跪在谁的面前呢?跪在墙边那个石雕的十字架面前吗?——不是的,是习惯使身躯这样弯下来。
他越陷入深思,就越感到黑暗。
“内心是空的,外面也是空的!
这一生算是浪费掉了!”
这个思想的雪球在滚动着,越滚越大,把他压碎——把他消灭了。
“我无法把那个咬噬着我的内心的毛虫讲给任何人听!
...
...
...
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