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序章 变蒲为田（第2页）

临走那道人又望了一眼城门口的

，开始有些外地人慕名而来，到那凤凰山上游山玩景。

凤凰山前山开阔秀美，确是游玩的好去处，然而后山蜿蜒曲折，怪石嶙峋，尤以石室岩一带最为幽深险峻，还时常有云雾飘绕，有些好奇探险的外地游客，进了后山往往一去不返。

然而凡事皆有例外，这些外来游客之中就有一个落魄书生，他学识博杂，尤擅奇门术数，据传那日他上凤凰山游玩，进入了后山深处的石室岩，之后竟安然复出。

那留宿他的本地黄姓族人忆说，那书生是空手进去的，出来时手中却提着一个方形包裹。

那黄姓家族族人为人质朴，不善心机，也没有盘问那书生包裹的来历，只是交谈之下，只觉这书生谈吐智慧远胜来时，犹如突然开窍了一般。

那黄姓族人觉得事有蹊跷，赶紧通知了其他几个家族。

可惜等他们赶来时，那书生已留字离去。

其他几个家族众口咬定那书生盗走了后山的宝物，怪那黄姓族人犯了失察之过，当受严惩。

之后更频频排挤，黄姓家族逐渐式微，意兴阑珊之下，迁徙去了外地。

经历了书生盗宝一事，四大家族的族人都按捺不住了，探索那几件宝物的热情空前高涨，索性开宗立派，名曰“莆田派”

，由势力最大的“詹”

、“陈”

、“林”

、“南”

四大家族共同主事，门派基地便建在凤凰山的前山，通往后山的入口处派弟子经年把守，禁止外地人入内。

那些年里，莆田派上下齐心，既然一时寻不到那几件宝物，便深挖当年那位道士的教诲奥义，从那几件宝物的功能和象征意义出发，结合本族的习性特长，创出了一系列有关武学、艺术、工程、玄学、法术的精妙学术。

自此，“莆田派”

在神州大地已是声名显赫，与雄踞北方的“河南帮”

，以及岭南一带的“东广圣教”

，形成三足鼎立之势。

这时距离那道士来莆作法立约之日，已过去近十五个年头。

莆田派弟子们始终不忘当年与那道士之约，每隔五年都会通过比式，选派两男两女四名天赋出众的弟子，进入后山石室岩内寻见那道士，无有结果已是意料中事，然而五年一度的比试选拔却也成了各个氏族之间较量的盛会。

谁曾想到，就在第十五年的盛会过后不久，莆田派却发生了一场极其诡异的变故，之后封山十年，重开山门之后，宣布废除过往由四大家族共同主事的派规，改为公推出一人担任掌门，各家族再各出一位长老从旁辅佐，而那后山诡地“石室岩”

从此被列为禁地，只有掌门一人可以入内。

关于那场变故的内情，外人众说纷纭，莫衷一是。

而当事知情之人，寻访之下，不是迁居异地，便是归隐终老，仿佛一夜之间都人间蒸发了一般。

时至今日，兴许只能从一些野史手记之中寻到只言片语的线索。

这其中就有一本孤寡老人流传下来的手记，手记中这样写道：那第十五年的盛会过后没多久，有一天夜里，住在凤凰山下小镇的他，在熟睡中忽然听到一阵急促的脚步声，揭窗看时，竟是个生面孔的莆田派弟子，他们急急叩开了各家各户的门，也不知说了什么，各家人竟都神色焦急地跟着走了。

那孤寡老人生性警觉，加之闻

!